06-24-19, 10:45 AM
| #13 | |||||||||||||||
 
| 
العنوان نظرة في شرود تلك النظرة التي حدقت في اللاشيء ’ سرحت وتاهت للبعيد ’ ، سرحت هي لتيقظ الانتباه لشاعرها ’’ فغزت وظفرت وهدت صروح منيعة ’’ تلك النظرة الحايرة حيرت شاعرها ’’ والأبيات لديها حكاية تلك النظرة ’’ نظرة كانت نقطة ارتكاز أبيات القصيد بأكملها ’’ قنصت ’’ وطالت ونالت في عالم الهوى ’’ لكن أسرفت في الإطالة حتى كان طلب اتخاذ القرار وحسمه غاية ومطلب بجزم ’’ وما أجمل العنوان ونحن نتخيل أن للعيون تلك من الجمال ’’ أشقى وتيم في الهوى ’’ نتخيل جمالية ’’ عنوان موفق الانتقاء ’’ | |||||||||||||||
| |
|
06-24-19, 10:47 AM
| #14 | |||||||||||||||
| المقدمة " جور الصمت " 1 صمتك الظالم قتلني والمكابر ما يفيد وش بقى غير الاماني والنوايا والوعود لقد غادر الصمت معناه فلم يعد ذهبه حكمة تُقال ’ بل أصبح جوره طاغية مستبد ’ نال من النفس مقتلها ’ وكم هو جور ذاك الظلم الذي طال وتطاول حتى أصبح مجرما قاتلا ’ وهل يقتل المتيم إلا عدم مبادلة هواه ’ فهناك عمر قد أنقضى ’ والتصريح أصبح واجب ’ وهنا لا يقدر الذي تيم بهواه معنى ظروف ’ ومعنى البعد ’ فغايته ومناه تتمثل في كلمة وليست أي كلمة كلمة هو يرغبها وأي رد آخر مرفوض ’ فهنا يطلب أن تكون حاسمة ’ ويردف ذلك المعنى "" بالمكابرة " حيث أن المكابرة على الأمر هنا ليست في محلها ’ ولا في موضعها ’ فلماذا المكابرة !!! حيث أنها متأكدة أنها نالت منه ما جعله متيم بهواها ’ فلماذا ذلك الصمت ’ والوصف بالمكابرة هنا الشخص المكابر وكأنه به الرغبة ’ ولكنه يكابر لسبب ما ’ فكأنه يهبها فرصة المعاودة ’ فرصة إلغاء تلك القيود التي تكبل علاقة قد أنهكته ’ رائع هنا التعبير ’ ويخلص في الشطر الثاني هنا إلى أن بعد ذلك الإنهاك ما الذي بقي!!! وهنا يرد الاستفهام بسخرية يائسة سخرية من حالها معه ’’ فلم يتبقى سوى الأماني وهي التي جاءت جمع " لأمنية " تلك الأمنية أصبحت أماني كلها تشير لرغبة واحدة لكنها جامحة ملحة ألا وهي كسر حاجز الصمت ومبادلة هواه ’ كما أن النوايا من " النية " حيث هنا استفزاز رائع هنا تلميح أنه صادق النية بدليل كل ما قدمه ’ فما نيتها هي ’ الاستفزاز راق ليّ كثيرا هنا ’ حيث اتهامها بالعكس بتلميح من شأنه أن يكسبه موقف ’ وبالتالي تصريح بحبها له ’ جميل اللعب على حرفية انتقاء الكلمات وتوظيفها ’ ونأتي لكلمة جدا رائعة الوعود جمع " الوعد " هنا اشاره لوجد عهد و وعد بينهما التزم طرفه الأول الذي يمثله هو بمشاعره الصادقة النية ’ فأين هي من صدق الوعود ’ هنا استفزاز آخر ’’ رائع ’’ الصور والمحسنات والأساليب: ((صمتك الظالم قتلني)): استعارة ’ شبهت الصمت كإنسان ظالم مجرم ’ الغرض منها : بيان نفاذ صبرك والرغبة في مبادلة الهوى بمثله ’’ (( وش بقى )) : تعبيرا " ماذا بقى " أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه : استفهام " وش / ماذا " الغرض منه : السخرية بقصد الاستفزاز ... جميل ’’ | |||||||||||||||
| |
|
06-24-19, 10:49 AM
| #15 | |||||||||||||||
| " جحود " 2 ما فهمتيني سنين بتفهميني من جديد وفق الله من بغا له ينطق الحق ويجود 3 التقينا في ليالي موتها ماهو بعيد والأماني ما تجدد فالمواقف او تزود 4 السوالف والمزوح وأجمل الوقت السعيد روحت من يوم قلنا مرحبا بك يالجحود وما أجمل باقة الأبيات هنا وهي تصف عذابات مشاعر ’ عذابات من قد يعذر الجميع إلا من هواها القلب ’ حيث هي بالذات مطالبة أن تبادله الهوى بالهوى ’ هنا في بداية الأبيات نبرة سخرية مغلفة بحزن ’ فمعرفتها به لأعوام عديدة ’ فما هو المطلوب منه ’ هنا يتبادر طلبها مهلة لتفهمه ’ فكان الاندهاش والاستغراب الذي أثار سخريته وغضبه ’ فكل تلك السنين لم تفهمه ’ كل تلك السنوات لم تكن كفيلة أن تعرف خصاله ’ وطباعه ’ فهي الآن ستبدأ من جد وجديد تدرس كل تلك الخصال والطباع به ’ هنا يستنكر عليها ذاك الوضع فيقول ساخرا : إذا لم تكن كل السنوات التي مرت كفيلة بمعرفتك من أنا ’ فستكون سنوات جديدة كفيلة بذلك!!! ينفي ذلك كله ’ وبعد ذلك هناك حسم للأمر يقول لها : فليكن التوفيق فال من أراد الحق وسعى لها رااائع هنا راق لي جدا ’ الدعاء هنا أيضا به معنى خفي معنى أنها هي تماطل بالباطل وليس الحق ’ فهو يرى الحق معه ويجانبها ’ هنا استفزاز جديد أيضا ’ مبتغى العاشق لنيل الهوى بعد كل تلك السنين يلح عليه ’ فصبر العاشق قصير وأقصر مما نتصور يومه بسنة فكيف وإن مرت سنوات فعلية ,, رائع ,, ولنتوقف لحظو " ويجود " الجود صفة الكريم طيب هنا الكرم بماذا ؟؟؟ هنا الكرم المعنوي بالمشاعر ما أراده الشاعر ’ وإن كان المعنى الظاهر إن الله يجازي الكريم بالمال والإكرام بالضيافة ’ لكن الأخلاق تقدم على ما سواها ’ فبغية الشاعر هنا بيان كرم المشاعر رائع جدا ’’ ثم يسرد حكايته معها تلك الجاحدة لكن من سياق الأبيات لا زالت تستوطنه ’ كم كان الليل كفيل بلقاءات جمعتهما ’ قد تكون عابرة ’ قد تكون كطيف ’ قد تكون وقد لكنها كانت جامعة ’ ولكن انقطع ذاك اللقا والسبب هي ’ وانقطاعه ليس بالبعيد من الزمن ’ " ما هو بعيد " وأرى حتى إنها كم ليلة وكيف جاء التقدير؟؟؟ قلت سابقا العاشق إنقاعه عن من يهوى لو كان أيام قليلة تمر بثقل ’ فما بالنا بالتطاول والطول ’ لذا لا تتعدى البضع فهي أيضا كبيرة على نفس عاشق تيمه هواه ’ وكم كانت رائعة الصورة في إلقاء صفة " الموت " على الليالي التي من دونها ’ وكأن الحياة مصدرها هي ’ مصدرها لقائها ’ هي حياة عاشق إذا ’ رائع ’’’ وببعدها وبموت اللقا انقطعت الأمنيات ’ كل أمنيات العاشق هنا جُمعت بأمنية متفردة وهي نيلها هي ’ ودام المراد هذا لم يتحقق فكل امنياته تلاشت’’ رائع رائع رائع فالليالي تموت ’’ الأماني تتلاشى ’’ كل حياة الشاعر ذات مركز ومحور وحيد تمثل بها ’ كما هنا بداية تذمر فلا يوجد جديد يحرك ذاك الركود فالمواقف الحالية لم تطور العلاقة لم تمنحها الجديد أو الإضافة فالحياة رتيبة مملة ’ رغم أنه واقعيا الحياة كل ساعة بها تجدد وتجديد ’ لكن العاشق يعزل نفسه عن العالم بأسره ’ حيث عالمه محبوبته ’’ رائع ’’ وبقية الحكاية حكايته معها بعد لقاءه معها تغيرت حياته ’ انقلبت رأسا على عقب ’ فحياته كانت سعيدة قبل وجودها ’ قبل أن تدخل حياته ’ قبل أن يلمح تلك العيون التي ستأتي على ذكرها في باقة الأبيات القادمة ’ حياته كانت مزح وحكي مع من حوله ’’ إلا أن دخلت تلك التي وصفها بالجاحدة في حياته ’ قلبت الموازين ’ أصبح عكس حاله تماما ’ فلا حكي يطيب ’ ولا مزح يستهويه ’ ولا حياة ’ بعدها ’’ وهو واقع لمن أحب حتى أسره هواه ’ وكم رائع ذكر الآتي " مرحبا " هنا صيغة الترحيب وكأن تلقيها كان في غاية الترحيب ’ حيث الإنسان التي تهلي وترحب به مرغوب في حكايتك ’ وهو واقعي ’’ وكلمة " الجحود " دلالة على انكار الجميل ’ لكن لندقق أي جميل هنا ؟؟؟ العاشق عندما يفرط في تقديم مشاعره للطرف الآخر ’ عندما يأخذ منه راحته ’ عندما يسهر ’ ويشقى من أجلها ’ يرى كل تلك المشاعر تستحق أت تبادل بمثلها ’ لدرجة أنه يلغي رغبة الاختيار للطرف الآخر ’ فيرى كل ذلك الحب يستحق أن يبادل بمثله ’,, وعدم المبادلة تعني الجحود رائع جدا تصوير مشاعر العشق الذي وصل لأقصاه بتلك الطريقة إبداع هذه الباقة عموما ’’’ | |||||||||||||||
| |
|
06-24-19, 10:50 AM
| #16 | |||||||||||||||
| الصور والمحسنات والأساليب: ((ما فهمتيني سنين بتفهميني من جديد)): أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه استفهام " ما " ’ الغرض منه: الاستنكار والسخرية ’’’ ((ليالي موتها)): استعارة ’ شبهت الليالي كالإنسان الذي يموت ’ الغرض منها: بيان انتفاء الحياة كمعنى بغيابها ’’ ((ماهو بعيد)): كناية عن قصر الفترة الزمنية ’’’ ((روحت)): استعارة ’ شبهت السوالف والمزح والوقت كأنها إنسان يذهب ’ الغرض منها: بيان تغير حال الشاعر بعد لقائها ’’’ ((يا الجحود)): أسلوب إنشائي طلبي ’ نوعه: نداء " يا " الغرض منه: بيان اجحافها بحقه بعدم مبادلتها الهوى بمثله ’’ رائع ’’ | |||||||||||||||
| |
|
06-24-19, 10:52 AM
| #17 | |||||||||||||||
| ((نظرة عين)) 5 شفت فرحة في عيونك تغرق البحر المديد يعني في بعدك هنيتي والسعد جاك بوفود؟ 6 كلها نظرة كذوبة خادعة مثل الجليد تحرق الغيرة عيونك وذاب طرفك بالرعود 7 اتعبتني منك نظرة هدت الصرح العتيد مدري هي نظرة غلا ولا نظرة في شرود 8 هي سلاحك هي ردودك هي تواصلْك وبريد وآنا من عطفي عليك قلت اجاريها بركود باقة الروعة تكمن بالذات هنا ’ كيف لا وتلك العيون هي من صرعت شاعرها وهي من ألهمته ’ وهي من سلبت الحياة من حياته ’’’ هي من أسهدته وقلبت موازين حياته ’’ تلك العيون التي أسرته يوما ما حتى غدى حالة سقيم عليل ’ اليوم يشاهد بها فرحة ولكن لأتوقف قبل فرحة العيون تلك ’’ معرفة الشاعر بفرحة العيون ذاتها ’’ أجادته لقراءة مفاهيمها وأبجديتها ’’ علاوة عن جمال تلك العيون هو يفهمها ’’ هو يجيد قراءتها بفرحها ’’ يرى بها لمعانا وشعاعا وبريقا يدل على فرحتها ’’’ كيف لا والعشرة صقلته معها ’’ حتى بات يعرفها حتى من نظرة عيون ’’ لكن هنا وكأنه يستنكر عليها تلك السعادة ’’ فهو عايش بشقاء والسبب هي ’’ وهي عائشة بدنيا من السعادة والفرح ’’ لكن نعود لكيفية وصف سعادة عينها ’’ من فرحتها وجاذبيتها تلك العيون وكأن ذلك البحر على امتداده ’’’ على سعته ’’’ بعمقه غرق بعيونها ’’ او أقول التشبيه هنا والتصوير رهيب ربما أكون مقصرة ’’ البحر ذُكر في الآيات القرآنية بوصف لائق لاتساعه قال تعالى : " قل لو كان البحر مداد لكلمات ربي " واختيار البحر لحكمة فلا يوجد أكثر سعة منه لتشبيه بليغ ’’ وهنا الروعة اختيار أن البحر يغرق لأن بس عيونها فرحانة ’’ للدلالة إن العينين واسعتان ’’ جميلتان ’’ والشيء الأجمل إن الفرحة بها جاذبة لدرجة البحر يغرق من تلك النظرة ’’ روعة ’’’ وهنا لوهلة بدا حتى الشاعر ضاعت علومه مع تلك النظرة ’’ وكم سعادتها تجذبه ’’ لكن هناك استدراك واستنكار في الشطر الثاني من البيت ’’ يلومها ويعاتبها ويقولها كما يُقال بالعامية " الحين زان لكِ الوضع وزان الحال " هنا العتب واللوم بالبعد ’’ هل وجدتي في بعدكِ الراحة والهناء والحياة السعيدة من بعده ومن غيره ؟؟؟ طبعا تمني الإجابة أن لا تكون بالإيجاب حيث العاشق لا يهدأ له بال بذلك الوضع الذي يقصيها عنه ’’ فيقول بلغة السخرية هل تدفقت عليك السعادة وكأنها وفود الله على توظيف كلمة " وفود " هنا فالوفد ممثل رسمي لجهة ما ’’ وزارة ما ’’ دولة ما ’’ فكون توظف هذه الكلمة للدلالة على سعادتها المفرطة شيء في غاية الروعة ’’ كم يروق لي توظيف المعاني الجامدة وتحريكها في غير اطارها الجامد المعهود جدا رائع هنا ’’ | |||||||||||||||
| |
|
06-24-19, 10:53 AM
| #18 | |||||||||||||||
| لكن لنأتي للبيت اللي بعده ’’ وبعد وصفه لسحر تلك العيون ومن فرط ما تملكه غضب جامح بالبعد عنه ’’ علاوة على سعادتها من غيره وهو يكتوي بنار عشقها ’’ وغيرته أن يرى نظرتها تلك سواه ’’ فهي نظرة بعيون تصيب بمقل من تجربته ’’ هنا يحاول أفقداها الثقة بتلك النظرة حتى يحولها عن تلك الجاذبية فيصفها بالجليد حيث تحوله وصيرورته جليدا من الماء ’’ هي كذلك عيون كاذبة مخادعة ’’ هنا استفزاز مجدد عله يستنطقها فتنطق وتبوح بما يهواه ويريده ’’ فالوصف عاكس ما ذهب إليه بالمجمل فكيف لتلك العين أن تتمتع بنظرة جليدية!!! أليست من أسرته وتيمته ’’’ نعم هي كذلك ’’ لكن عندما طال الصبر وبلغ أقصاه ’’ عندما لم ينل مراده ’’ عندما لم تبادله الهوى بمثله ’’ عندما رأى سعادة تلك الآسرة بعينيه ’’ أراد أن يقلل شأن تلك العيون رغم هي من ذاق نارها ’’ فهي كاذبة حيث أن طرفها ذاب بتلك النظرة الجليدية من الرعد ’’ ولحظة هنا جدا مهمة الغيرة له ’’ وهنا ينسبها لها هنا استفزاز واستنطاق ’’ فهو يرميها بداء الغيرة من أمر ما ’’ وكأنها تغار عليه شخصيا ’’ لذا ذاب جليدها من نار غيرتها ’’ من أمر استنطق تلك الغيرة ’’ محاولة أخذ إقرار ’’ وإني أرى كواليس خفية ’’ حاولت اختبار غيرة أنثى ’’ جدا رائع هنا ’’ لكن يعود لتلك العيون التي أرهقته ’’ فكم كان حاله قبلها مختلف ’’ قبل تلك النظرة الآسرة ’’ التي كان لها من القوة أن انهارت مباني شيدها صروح ثابتة أمام فتنة عينيها لم يصمد ’’ تراجع حدث هنا ’’ استعطاف هنا ’’ فقد بلغ التعب منها مداه ’’ هو يعشقها ’’ ونظراتها قاتلة ’’وتلاشت فكرة البيت السابق بمحاولة الاستفزاز وظلت فكرة الاستعطاف هنا ’’ فهو لا يحتمل حسنها ويقر هنا ’’ حصنه عتيد لكن نظرتها أقوى سطوة ’’ روعة ’’ وتلك النظرة محيرة ’’ حيرته ’’ اربكته جعلته يقف موقف الحائر المستفهم هل هذه النظرة مجرد تغلي ؟؟؟ وهذه الفكرة يبدو طرحها مريحا له ’’ لأن المسألة كلها لو وقفت على تلك المسألة هانت فهي غالية بالفعل وكأن لسان حاله هنا دام هي غالية التغلي لماذا حيث هناك مثل شائع بالعامية " من تغلا تخلى " ولكنه يعمل به على عكس شاكلته ’’ فهنا التغلي من جانب من هواها القلب فليكن ’’ وتفسيرها الآخر هل هي نظرة سارحة ’’ في اللاشيء ’’ هي عدت مداها وتجاوزته وسرحت وشردت وهربت إلى البعيد ’’ لكن في كل الأحوال ’’ لها نظرة تجذبه ’’ حتى معانيها بها استفهام اليوم ’’ يبدو أنها زادت جاذبية اليوم ’’ فيها فرحة ’’ فيها تفاسير مختلفة ’’ زادته شوقا وتوقا ’’ روعة جدا، ولا زلنا بقصة العيون ونظرتها ’’ تلك العيون التي كانت كالسلاح الفتاك الذي فتك بحاله ولم يدع مجالا للرحمة ’’ قنصه بحرفية مهارة ’’ تلك العيون لغة تواصله معها ’’ وكأن الكلام لم يدر إلى بلغة العيون ’’ لغة العشاق ’’ لغة التحدث الصامت ’’ وكلامها أقوى من وقع الحسام المهند على العاشق ’’ هي هكذا عيونها تنطق ’’ فهي كالمرسال ’’ هي عنوان الكلام ’’هي من جذبته لها ’’ هي من كانت كرسالة دعوة ’’ ويكمل الشطر الثاني ليسترد شيء من القوة أمامها ’’ يقول لها أنا استجبت لها تعاطفا معكِ حيث احسست بمناداتها بحبها ’’ فاخترت مجاراتها بهدوء ’’ كم كذبة العاشق تفضحه في أبياته كل محور القصيدة عيونها ’’ لم تكن تلك مجاراة راكدة بل كانت ثورة تقاوم اشهار أسلحة قتلت من غير رصاص ’’ وأصابت من غير أن تصوب ’’ فكان الحال إلى ما آل إليه الوضع ’’ ولكن ليكن جمع جزء من لملمة القوى التي خارت بسببها ’’ علها عله بلغة الشفقة تلك يستثيرها كما أثارته ’’ روعة جدا هذه الباقة بكاملها ,,, | |||||||||||||||
| |
