الوأدُ لم يمُت بعد، و أبو جهل يُستَرَد على مرِّ الزمانِ و [مُرَّهُ] كان الوأدُ حياً يَفتَكُ بالكثير، انطفاءةُ فانوسٍ تحت جُنح الليل، نَثرُ التراب على نورِه، و إخمادهُ مُشتعلاً. ما بين القلم و النون [واوٌ] قاتلة، واوٌ بحجمِ هاويةٍ أو أكثر. ما بينهما وأدٌ يترصّدُ لها، للنور الذي تتطلَّع إليه، ما بينهما انكسار، و تهشيمُ حُلُم. مابين العلم و النون حياةٌ بأكملها، عُمراً بأكمله، عند المُنتصف [واو] مُتسلِّطة، تلك الواو التي جعلت من نفسها حاجزاً، أنَّى لها أن تكون جِسراً؟!، أنَّى لهذا الحصن أن ينهار؟!، متى يكون [العلمُ نون]، و متى يكون العلم هو ذاته [نصفُ المُجتمع]. [عبق] |
لا استطيع الكتابه كثيرا لعوده يختم ل3ايام |
هذا اليوم يوأدُ العقل ، لا الجسد عبق ، أبدعتِ جداً راقني كل حرف و اعذري مروري الخاطف دمتِ بسعادة |
؛ سأكتب كما احب ان اكتب واكون كما أريد أن أكون عربية ربتها الجبال وكحمو الرمال أنتي بعز الظهر في عز صيفها وحتى حين يخلط الحبر بالدمع... يتوارى تحته الورق حتى الغرق إن الوأد الحقيقي... هو وأدنا لحقيقتنا رويداً رويداً و... واااااو كم نحن رائعون في ذلكـ عبق سكة أخرى تتبعينها تعاكس سكة القطار المعروفة واصلي أكثر بعد لنعود للاصالة الحقيقية... التي ينطلق بنا ليبعدنا عنها العالم كله في قطار يسمونه '' المواكبة '' احب ماتكتبين كما احبك تماماً ،، ،، :81: |
أُمِرنا : (فأسْعَوا) فِي المَنَاكِب فَسَعينا في المغارب أعتقد أن الأمر أكبر بكثيرٍ من واوٍ تشكل منعطفاً لتوجهاتنا بنظري الأمة التي يعجز أفرادها عن توفير لقمة العيش لمن يعولونهم هي أمة قد خرجت من التاريخ وستخرج لا محالة من الجغرافيا إلاّ أن تتداركها رحمة الله ولطفه. إن الوأد الحقيقي حين يعتلي السُدة من هم غير مؤهلين أدبيًّا ولا فكريًّا ولا حتى دينيًّا أن يجعلوا هذه الأمة على المحجة البيضاء. لأنهم هم من زاغوا وحادوا عن الطريق المستقيم إلى الهاوية وهم من طمسوا معالم النون لست أدري هل قادني فهمي إلى ماهو أكبر و أعظم أم أن غيرتي تخول لي تضخيم الأمور ثُمَ أ لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإيمان يمان والحكمة يمانية" حُييتِ يا غالية |
يا (( العبق )) وكم مر من الزمن حتى تجود عصارة العقل النير هذا ’’ وأخيرا جاد وغاثنا وأغاثنا ’’ ويا (( عبق )) ألا زال الوأد مستمرا!!! ألا زال يهال عليهن التراب وبالذمة هل عالم من غيره((ن )) يُقال له عالم!!! لا ورد ولا وردي :81: دعيني الآن انتقل للجد فقد طال التغافل المتغافل هنا حتى كدت أن أشعر لوهلة أني جزء لا ينتمي لمنظومة باتت قدر ’’ ’’ |
الجميلة (( عبق )) و الزمن الُمر لا زال حنظله يقطف طال علينا الأمد فأصبح الوأد لا يفرق بين بنت ولا ولد نعم هو هكذا الوأد الحيّ في زمننا هذا كما وأد أبو جهل فكر ( هم وهن ) لكن كان الصبر ثم المواجهه ثم الظفر ’’ حقيقة أبو جهل في كل مكان من أصغر الأمور لأتمها يحتاج حجاج آخر يحتج فهناك رؤوس قد أينعت وحان وقت الحصاد ’’ |
ولا تثيري مسألة الوأد ففرعون محتاج لحد يوقظه ويقو له ببساطة : يا فرعون قوووم ,, وبس يعني ’’ :) لا أعرف يا فتاة كم استرسل هنا وأجد متنفس لأتنفس فكم كتمت أنفاسي وأنا في بحر أغرق ’’ وأراكِ تشيرين لقنديل الليل ألا زلنا نستخدم القناديل !! لا زالت بنا أرواح تشتاق لكتابة تحت ضوء القمر ؟؟؟ ألا زال للشموع رونق مختلف ألا زالت تميع يا عبق نعم نحن كذلك أحيانا أحيانا ’’ نحن لا نتصنع الرومانسية يا آنستي الجميلة نحن شعب عاطفي تأثر بنا الكلمة فنحب ونبغض من خلالها ’’ نحن شعب عاطفي يخشى الله ويتناسى الذكر أحيانا لكننا عاطفيون ومن شدة العاطفة نحن كما قال سرحان عبد البصير: غلبانين أوي أوي ’’’ |
وبينهما (( الواو )) قد يكون الحاجز رحمة أحيانا يا جميلتنا ألم يحل الموج بين موسى وفرعون ’’ و (( الوا )) تعطف لذا لنعطف عليها لم غلظتنا أحيانا هكذا !!! وبين الكاف والنون نجمعها بمعادلوك + ن = كن نكون أو لا نكون هنا المعضلة يا عزيزتي ’’ |
والمجتمع ونصفه لنستمع في البداية المرأة نصف المجتمع كلٌ درى كلٌ سمع ’’ ولهذا فلنرفع شعار النصف والنصف يساوي الواحد الصحيح ’’ نحتاج إذا الشعب يوم أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ’’ ولكي يستجيب القدر لنغير ما بأنفسنا حيث الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ’’ |
وقبل ختامي ومع قناديل الليل بعز نهارنا البارد والثلجي هذا هو بارد بارد بسخافة كثيرة وثلجي ثلجي بملاعبتنا مرة فووق ومرة تحت يعني شو بيشبهك تشرين ’’ عموما قناديل الليل في جمعتي اللي فاتت كانت مهمة حيث قابس مكشوف لثانية أحسست أني خارج نطاق الكون بأسره كرهت أديسون لأعاود الود مجددا لما تذكرت الجو الثلجي ’’ لكن بكل الأحوال الحياة حلوة بس نفهمها ’’ ’’ كم أنا مسرورة بعودتكِ وحواري معكِ يسير على هذه الشاكلة دوم ماذا أفعل يا جمليتنا الصغيرة ؟؟؟ نحبكِ في الله :) فعلا رائعة دوم يا الأديبة الجميلة مررت هنا الجادل 2018 ,,, |
اقتباس:
أنرت. |
اقتباس:
مرجانة الرائعة، سعيدة بكِ هنا وبمرورك :رحيق: ، سعادات لقلبك. |
اقتباس:
غيثٌ من نور قد جُدتي به عليَّ، غيمٌ ماطرٌ عاطر أنتِ، ما أروعك ! ! . شكراً لطيبِ المرور، باقات ورد أقحوانية تليقُ بكِ. |
اقتباس:
و أصابَ فهمكِ المقصد. أما عن الحكمة، فما أرى منبعها سواكِ، كما لا أرى من بلاغة القول و رِفعته سوى قولك. عظيم الشكر لكِ يا نقية، أنرتِ و أكثر. |
اقتباس:
فـ شكراً هاطلاً وافراً تفي جمال هذا المرور حقه. و أما بعد . . فما تزال ملامح النون تُطمَس يا جميلة، ما يزال صندوقها المُتطلِّع لملئ فراغه [مقبور]، نصفُ المُجتمع اليوم -ولنقل جزءٌ منهن- يعِشنَ فقط گ دُمىً فارغة، تحت سلطة عقولٍ مُتحجرة، ذات نظرة قاصرة. اقتباس:
بيدَ أنه وضعَ حداً للظلم، للطغيان، و للتجبُّر. أفهمُ فكرتك التي تُبنى على جملة: "لعلَّهُ خير!" لكنني مع ذلك لا أراه كذلك :) . اقتباس:
شكراً لله عليكِ :نبض: . نهايةً، كلمة شكراً لن تفيكِ حقك يا رائعة، مع ذلك . . فـ شكراً كثيرةً مديدة تصل السماء. أنرتِ و أكثر. |
الساعة الآن 12:23 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا