|
قال ابن القيم رحمه الله: الرَّبُّ سُبحانه لا يَمنَع عبدَه المُؤمِن شيئًا مِن الدنيا إلا ويُؤتيه أَفضلَ مِنه وأَنفَع له وليس ذلك لغيرِ المُؤمِن.. والعَبدُ لجَهْلِه بمَصالِح نَفسِه وجَهْلِه بكَرمِ رَبِّه وحِكمَتِه ولُطفِه لا يعرف التَّفاوُت بين ما مُنِعَ مِنه وبين ما ذُخِرَ له، بل هو مُولَع بحُبِّ العاجِل وإن كان دَنيئًا، وبِقِلَّةِ الرَّغبَة في الآجِل وإن كان عَلِيًّا. الفوائد لابن القيم: (ص: 57) |
قال عمرو بن قيس الملائي رحمه الله: «إِذَا شُغِلْتَ بِنَفْسِكَ ذَهَلْتَ عَنِ النَّاسِ وَإِذَا شُغِلْتَ بِالنَّاسِ ذَهَلْتَ عَنْ ذَاتِ نَفْسِكَ» الحلية لأبي نعيم (5/102). |
ومن لطفه أنه يقدر عليهم أنواع المصائب ، وضروب المحن والابتلاء بالأمر والنهي الشاق ؛ رحمة بهم ولطفا ، وسوقا إلى كمالهم وكمال نعيمهم . ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ) المواهب الربانية لإبن السعدي |
الصَلاة أفضلُ الأعمَال ، وهي مُؤلفة مِن كلِمٍ طيب وعملٍ صَالح، أفضل كلِمها الطيب وَ أوجبهُ القرآن، وَ أفضل عملها الصالح وَ أوجبه السجود، كما جمَع الله بينَ الأمرين فِي أول سُورة أنزلها عَلى رسُوله ، حيث افتتحها بقوله تعالى: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } العلق / ١.. وختمها بقوله تعالى : { وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ۩ } العلق/ ١٩ ، فوضعت الصلاة على ذلك ؛ أولها القراءة وآخرها السجود.. ابن تيمية.. مجموع الفتاوى (14/ 5) |
قال الإمام ابن القيم رحمه الله : " من دلائل رقة قلب المؤمن؛ أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها، ولا يشمت به " . مدارج السالكين ( ١ /٤٣٦ ). |
قال ابن عبدالبر رحمه الله : والتحريش بين الآدميين إثم كبير، وأبغض الخلق إلى الله، وأبعدهم من رسول الله صل الله عليه وسلم، المشاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الملتمسون لأهل البر العثرات . [ الكافي في فقه أهل المدينة ٢ / ١١٤٣ ]. |
| الساعة الآن 02:51 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا