 |  | |  |
| لستُ هنا لتبرئة الشّاعرين من التُّهم الموجَّه لهما
إنّما أُكرّر أنّني أنظرُ للشّعر قبل كلِّ شيء من ناحيةٍ فنيّة
وبعد ذلك يجيء كلّ شيء - وربّما يختلف القرّاء في تناول
الأمر -
نستطيع أن نأخذَ من الحرفِ ما يوافقُ أهوائنا
ونترك ما لا يوافق تفكيرنا ، ومشاعرنا .....
لستُ ضدَّ تلك الحقيقة في أنّهما يشكلان تهديدًا
خطيرًا في نشر أفكارهما الّتي تتصادم مع الدّين
والمجتمع .
نستطيع العزل بين فنيّات الحرف ، ومضمونه
ونحترم الأسلوب أو الشّاعر ..
كلّ ذلك مرهونٌ بما نريد
| |
 | |  |
تقصدين أنك تحللين القصيدة وليس صاحبها.. من اطار فني.
وقلنا أنه فنياً لا غبار عليهما.. وبهذه الحالة انتقلنا إلى ما بعد الحالة الفنية تلك.
ولكن أخيتي عدم العزل بين الفنيات والمضمون قد يكون مشابه لصوت جميل لاغنية ماجنة..
أو مشهد ماجن في في مسلسل أو فلم قصته جميلة..
وهذا أمر لا يحتمل أن نريد أو لا نريد.. فالأمر به قاطع لذلك نسمي الأشياء باسمائها:
قصيدة ماجنة، شعر الحادي، قصيدة حماسية ملتزمة، أو أي من مسمياتها.
أما ما تفضلتي به فيمكن الحكم عليه من خلال إطار عام، مثلا ديوان شعري! بهذه الحالة لا يمكن القول أن ديوانه ماجن، بل فيه قصائد صفتها المجون او الفسق أو الالحاد..
كل ما في الأمر هو انك تتثاقلين كما يبدو في الاعتراف بمجون الشعراء أو فساده أحيانا.. والسبب كما يبدو أنك تنظرين إلى أن الشعر والشعراء يجب احترامهم بغض النظر عن بعض السلبيات التي ينجرون إليها.. فالشعر حالة نفسية أكثر منها حالة تأليف ديوان شعري بقصد البيع.
لذلك .. رأيك في هذا الموضوع محق كمتذوقة للشعر..
07-31-19, 12:23 AM
