منتديات مسك الغلا | al2la.com
 


موضوع مُغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-22-19, 08:58 PM   #7
شطرنج

الصورة الرمزية شطرنج
العراب الأخير

آخر زيارة »  08-30-22 (07:04 PM)
المكان »  بين دفتي الحياة
الهوايه »  انا الذي يهوى لعب الشطرنج مع ملوك تتكلم

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



مساء الانوار

نحن كبشر لم نخلق حتى
نحكم على بعضنا
بل ننهض بجموع
بثمار الاعمار الانساني المعمد برسالة السلام
الذي أتى بمنظومة حياة السلوك المتوازن
لو نعود بالازمنه التي شهدت
قصص عاطفية فنجد
أن اي عراك
بين القلب والعقل
بسياده هوى القلب فأن العقل يبقى
على مقاعد الاحتياط
اذا لم يكن هناك انسجام بين الطاقة العاطفيه
والطاقة الفكريه
فأن جل نتاجه يكون فيه
خلل في تحقيق الشخص هدفه المنشود
بذلك يتم هدر طاقاته بمحصول قليل الايجابيه
ودخوله في حالات حزن عميقه

بعدم اداره ادوات الشعر بطريقة امتيازيه
فيقع الشخص في الهوى بلا هدف عقلاني
في حين من المفترض ان يتم توظيف
الشعر بذكاء عاطفي

ولذلك قال سبحانه وتعالي
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225):

وصف الله الشعراء
التابعين الغوايه
وهو الهوى الذي يعاند العقل
ترميزا بتبعيه العمياء
التي طغت على غرائزهم

اما
الشعر بحد ذاته هو صفة وجدانية
يجب ان يكون توجيهاته ذات حكمة
وسبق ورددت على احد المواضيع
في قسم النقاش يختص بالشعر
بأن الشعر يعتمد على المفكر وليس الشاعر
كلما كان الالهام مطوق بفكر الايجابي
كلما منح اللغه العربية عمق آخر
وزاد في وعينا وتنشيط حاسة الحدس
في معرفة مشاعر الطرف الآخر
بقراءة معرفية رتيبة بدافع شغف الحب
الذي يجعل القرب عادة مختزله لا شعورية
في شراكة الحياة التي تتوج بالزواج

اما بنسبه اذا كان الشاعر يأثم او لا
فأنا لا احكم عليه لأننا لم نخلق حتى نحكم
الا بحدود الله

لأن اذا تم تجزئة الدين الى مذاهب وطوائف
وأحزاب وقوميات تفرقنا كمجتمعات اسلاميه
فهنا يتم هدم الثانويات من الاحكام الدينيه
واضافة شعارات وتبرج الاحزاب والجماعات
الذين اصبحو يتقاذفون بالافضليه العرقية
والتبجح بجهل العجيب الذي يتوالد كل يوم
ويتم تلقين الاجيال به وملئ مشاعر المتبعوين بالجمال المزيف
انا الى الان لا أعرف كيف يتغزل الشاعر الفلته
في حقنة البوتكس التي ملئت الانثى اللعوب بها ملامحها

مما اصبحت كل العناصر التي في اعلاه
لها اهداف عنصرية
التي توجها شاعر المهرجين
انها قصيدة من منبع عاطفي
خلع عنه رداء المشاعر
مغلف ببضاعه رخيصة
هؤلاء هم المتأثرون
بأنظمة التجزئة الانسانيه
لنصل لنتيجة انه تلاعب بسلوك الانساني
وكلنا نرى أن
اغلب الشعراء في العالم الذي يحكمه الطبقيه
والنظرة الدونية للناس وتمجيد حدود وطن معين
انهم يبيعون مشاعرهم كوجبه عاطفية سريعة
يرابي به مفاتن الانثى
هذا دليل أن شعرهم غواية


اما الشعر الذي يحمل
نواصي الحكمة
فأنا ضد ان يكون تجارة
لأنه أدبي ويهذب اللسان والفكر والاعماق
حتى الهجاء يعتبر اختراق حصن الدفاع النفسي للأعداء

اما بنسبة للأقلام هنا
فهو تعبير لمشاعرهم الودية
وبعضهم يرتقي للحكمة
بفكرهم الجوهري
والعواطف السامية


وفي الاخير
اشكرك على الموضوع
الحواري الراقي
وأسلوبك طرحك كان رائع


 


قديم 08-24-19, 10:32 PM   #8
7nna

الصورة الرمزية 7nna
فيروزيّ الهــوے

آخر زيارة »  08-24-20 (02:43 PM)
إذا انتهى الكلامُ بيني وبينك، وتقطعـت سُبـل الوصال
وافترقنا وعُدنا غرباء، تعـرّف عليّ مجدداً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



أهلا يَ هاشم

[quote=هاشم هاشمي;2219371]
ساجاوبك بما انا مقتنع به قد يتفق معي من اتفق وقد يختلف معي من يختلف وكلكم احترمه واناقش رايه

===
البيع ليس حراما اذا لم يلهنا عن الفرائض كالصلاة .واللهو ليس حراما اذا لم يلهنا عن الفرائض كالصلاة .والصيام .لا استطيع ان الهو وانا صائم .ولا استطيع ان اسمع موسيقى وانا صائم .
طيب شو رأيك بالحديث النبوي
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " خذوا الشيطان - أو أمسكوا الشيطان - لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا "

وبخصوص الي بالأزرق .. هي حدود انت حاططها لحالك مو ؟

بهنيك عليها طبعا وبتمنى صير متلك


فاللهو ليس حرامًا لذاته وعينه، وإنّما يحرّم إذا شُغل به الإنسان عن الواجبات.


==
والشعر يدرس في مناهجنا منذ الازل ومادة التربية الاسلامية تدرس منذ الازل ولم نجد قولا في اساتذتنا او

معلمينا يقولون لنا ان الشعر بالوانه في مدارسنا حرام .


بالنسبة لنا كمقيمين في النرويج ناخذ ما يناسبنا من فتاوى ومن تعاليم ديننا من علمائنا هنا هم ادرى بحالنا

وبتواجدنا وبما نحن في صدد في الحياة الاجتماعية اليومية .

==وبالنسبة لكم انتم هناك في السعودية امامكم رؤية ابن سلمان 2030 . وكانت المغنية ماريا كاري ونيكي ميناج كادت ان تعلن عن موعد حفلها . وسبق ان غنت احلام الشامسي عندكم مرات .

===
يعني

الراي الذي اقتنع به هو اني لا اضيع وردي القرءاني اليومي .ولا اضيع فرائضي ولا عملي في نفس الوقت لا احرم

نفسي من بهجة او فرح او سفر او سماع موسيقى .او التعبير عن النفس بخاطرة على ورق او على عالم


افتراضي او تعبير عن حبي لصديق ايا كان .


التواصل مهم في حياتنا الاجتماعية لاكن لا نغلق انفسنا ونقول حرام حرام حرام حتى يذهب عن كل شيء . واي

استفسار اسئل علمائنا وائمتنا في بلدنا الاقامة المتواجدين فيه يحسون بنا لانهم اعلم بحالنا وبما نحن فيه اكثر

من غيرنا .


=خلاصة

مادامني في الحلال امارس ما اريد وقت ما اريد شرط لا اضيع طاعتي لله وفرائضي وكذا عملي المهني .

اكتب شعر وامارس هواية سماع الموسيقى واكتب في منتديات واتواصل مع غيري من الناس واعيش حياتي

واذهب الى السونتر وسط المدينة حتى ترى المجتمع من اقصى يمينه الى اقصى يساره النرويجية من مسافة

الصفر ثم ارجع وامري كل شيء عادي .


بتعتبر الشعر انك تحكي عن شخص ربما كان يحرم عليك ان تخوض بعلاقه معه من الاساس ليس حراما

صدقني أنا اشكر مرورك و احترم رايك

وان كنت اخالفك ان الشعر لا يشوبه شائبه..


استفتِ قلبك ولو افتاك الناس و افتوك



أهلين ي رفيق يسعد مساك


 


قديم 08-24-19, 10:38 PM   #9
7nna

الصورة الرمزية 7nna
فيروزيّ الهــوے

آخر زيارة »  08-24-20 (02:43 PM)
إذا انتهى الكلامُ بيني وبينك، وتقطعـت سُبـل الوصال
وافترقنا وعُدنا غرباء، تعـرّف عليّ مجدداً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الأمل مشاهدة المشاركة
برد عليك رد مختصر واعذرني لو كان مو مرتب
من وجهة نظري انوا الشعر ان ماكان فيه وصف للطرف الاخر بما هو مثير
اباحي مثلاً فهذا يدخل في حيز الحرمه
وان كان المتلقي لهذا الشعر يغنيه على سبيل الاعجاب لا مانع
لكن على سبيل الاثاره فمثل ماخبرتك بيدخل بالحرام
أهلا يا طيف يسعد هالمسا


,لو انا كتبت شعر خالي من الكحول و الاباحية ثم متت

و جاء شخص و قراءه هل ادعو عليه في قبري ؟

بالنسبه لكتاباتنا بالمنتدى او المواقع فيكون مثل النقطة السابقة
انت تكتب لنفسك او لمن تحب , كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
فنسأل من الله الهداية فلكتابة اما تؤجر عنها او تؤثم عليها انت ونيتك
,
اشياء كثيرة في حياتنا حتى وان كانت حلال فبإستخدام الاساليب السلبية
بتدخل بالحرام ...



اشكرك عزيزي



كلام جميل اوافق عليه ميه لميه . بس لو تشرح الي بالازرق بكون ممنونك لاني ما فهمته منيح

شكرا لمرورك اخي طيفف ,..و انا بانتظارك


 


قديم 08-24-19, 10:53 PM   #10
7nna

الصورة الرمزية 7nna
فيروزيّ الهــوے

آخر زيارة »  08-24-20 (02:43 PM)
إذا انتهى الكلامُ بيني وبينك، وتقطعـت سُبـل الوصال
وافترقنا وعُدنا غرباء، تعـرّف عليّ مجدداً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



أهلا يَ نوتـ نورت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوت مشاهدة المشاركة
على ظاهر الآية، غالب الشعراء هكذا،

يقولون ما لا يفعلون وفي كل واد يهيمون، تراه يتكلم هنا أو هنا أو هنا بغير حقيقة، بل أشياء يتخيلها

ثم يتكلم فيها أو يكذب لحاجات في نفسه أو لأسباب أخرى،

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ[الشعراء:227] استثناهم الله جل وعلا فهم الذين أشعارهم طيبة ومفيدة، كـحسان بن ثابت شاعر الرسول ﷺ،

كعب بن مالك، وعبدالله بن رواحة وغيرهم من شعراء المؤمنين، ثم من بعدهم في عهد التابعين وعهد أتباع التابعين إلى يومنا هذا.


فالمؤمنون أشعارهم مفيدة ونافعة مثلما قال النبي ﷺ: إن من الشعر حكمة، والنبي ﷺ أمر حسان أن يهجو قريش أن يهجو الكفار وقال: إنه أشد عليهم من وقع النبل، وقال: اللهم أيده بروح القدس يعني: جبرائيل.


فالشعر الذي يصدر من المؤمن في نصر الحق وتأييده وفي ذم الباطل وتفنيده أمر مطلوب وصاحبه مشكور ومأجور، وهؤلاء هم المراد في قوله سبحانه: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ[الشعراء:227] استثناهم الله من الشعراء المذمومين.

هذا راي ابن باز رحمه الله
وانا مع هذا الراي
يعني الشعر الذي يُكتبُ هنا مذموم

أنا ابحث عن رأيي واضح يا سيدي الكريم ولا ابحث عن يد تمسح على رأسي

أحب أن أقرأ الشعر كثيرا و احيانا أقرأ لبعض الاعضاء ..

و أحيانا أكتب وليس ما أكتبه شعر بل " خرابيش " لكنها بكل تأكيد ليست حلالا

لان ليس فيها دين أو ذكر بل خيبات امل متلاحقة
نسأل الله الهداية بالاحسان

امين


يسعد مساك و شكرا لك يا صديق


 


قديم 08-27-19, 01:38 PM   #11
7nna

الصورة الرمزية 7nna
فيروزيّ الهــوے

آخر زيارة »  08-24-20 (02:43 PM)
إذا انتهى الكلامُ بيني وبينك، وتقطعـت سُبـل الوصال
وافترقنا وعُدنا غرباء، تعـرّف عليّ مجدداً

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شطرنج مشاهدة المشاركة
مساء الانوار

نحن كبشر لم نخلق حتى
نحكم على بعضنا
بل ننهض بجموع
بثمار الاعمار الانساني المعمد برسالة السلام
الذي أتى بمنظومة حياة السلوك المتوازن
لو نعود بالازمنه التي شهدت
قصص عاطفية فنجد
أن اي عراك
بين القلب والعقل
بسياده هوى القلب فأن العقل يبقى
على مقاعد الاحتياط
اذا لم يكن هناك انسجام بين الطاقة العاطفيه
والطاقة الفكريه
فأن جل نتاجه يكون فيه
خلل في تحقيق الشخص هدفه المنشود
بذلك يتم هدر طاقاته بمحصول قليل الايجابيه
ودخوله في حالات حزن عميقه


ادق تعريف ممكن اني اقراه


بعدم اداره ادوات الشعر بطريقة امتيازيه
فيقع الشخص في الهوى بلا هدف عقلاني
في حين من المفترض ان يتم توظيف
الشعر بذكاء عاطفي

ولذلك قال سبحانه وتعالي
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225):

وصف الله الشعراء
التابعين الغوايه
وهو الهوى الذي يعاند العقل
ترميزا بتبعيه العمياء
التي طغت على غرائزهم

اما
الشعر بحد ذاته هو صفة وجدانية
يجب ان يكون توجيهاته ذات حكمة

وسبق ورددت على احد المواضيع
في قسم النقاش يختص بالشعر
بأن الشعر يعتمد على المفكر وليس الشاعر

كلما كان الالهام مطوق بفكر الايجابي
كلما منح اللغه العربية عمق آخر
وزاد في وعينا وتنشيط حاسة الحدس
في معرفة مشاعر الطرف الآخر
بقراءة معرفية رتيبة بدافع شغف الحب
الذي يجعل القرب عادة مختزله لا شعورية
في شراكة الحياة التي تتوج بالزواج
كتير بشكرك على هي الاضافات و الابواب الي بتفتحها للنقاش .. والي بعمري مافكرت انا فيها

وكان الشعر بالنسبة الي يا مديح نبوي .. والباقي من اهل النار

انت هون عم توظفه لينمي الحدس .. و يرتبط بافكار .. طيب فيك تعطيني اسم شاعر انت بتآمن فيه و بتقراله .. و بيحمل هي الافكار يلي حكيت عنا ؟
كتير عندي فضول اقرا شي بعمري ما خطر ببالي حتى انه موجود

بتشكرك يا شطرنج .. يا عراب العقل و الروح بتشكرك .. ومنكمل



اما بنسبه اذا كان الشاعر يأثم او لا
فأنا لا احكم عليه لأننا لم نخلق حتى نحكم
الا بحدود الله

لأن اذا تم تجزئة الدين الى مذاهب وطوائف
وأحزاب وقوميات تفرقنا كمجتمعات اسلاميه
فهنا يتم هدم الثانويات من الاحكام الدينيه
واضافة شعارات وتبرج الاحزاب والجماعات
الذين اصبحو يتقاذفون بالافضليه العرقية
والتبجح بجهل العجيب الذي يتوالد كل يوم
ويتم تلقين الاجيال به وملئ مشاعر المتبعوين بالجمال المزيف
انا الى الان لا أعرف كيف يتغزل الشاعر الفلته
في حقنة البوتكس التي ملئت الانثى اللعوب بها ملامحها

مما اصبحت كل العناصر التي في اعلاه
لها اهداف عنصرية
التي توجها شاعر المهرجين
انها قصيدة من منبع عاطفي
خلع عنه رداء المشاعر
مغلف ببضاعه رخيصة
هؤلاء هم المتأثرون
بأنظمة التجزئة الانسانيه
انت بتقصد بالحقنة الحقنه ام بالمرأة التي صارت بعد الحقنة ؟ ( سؤال غبي ههه )
ازا بالحقنه فانه جهلان يا صديق و ازا بالمرآة التي راها فورا و كتب عنها فربما كان قلبه اعمى يارفيق

و بالنسبة للعنصرية فشي بيهوي !

بس لو تشرح اكتر لاني مو متابعك .. كنت رد عليك اكتر من مرة و بس اصل لهالفقرة حاول افهم .. و ما بفهم .. و بترك الرد لتاني يوم .. بقا لو تشرحا شوي


لنصل لنتيجة انه تلاعب بسلوك الانساني
وكلنا نرى أن
اغلب الشعراء في العالم الذي يحكمه الطبقيه
والنظرة الدونية للناس وتمجيد حدود وطن معين
انهم يبيعون مشاعرهم كوجبه عاطفية سريعة
يرابي به مفاتن الانثى
هذا دليل أن شعرهم غواية

مثلا نزار خلينا نقول ؟

اما الشعر الذي يحمل
نواصي الحكمة
فأنا ضد ان يكون تجارة
لأنه أدبي ويهذب اللسان والفكر والاعماق
حتى الهجاء يعتبر اختراق حصن الدفاع النفسي للأعداء

الشافعي ؟

اما بنسبة للأقلام هنا
فهو تعبير لمشاعرهم الودية
وبعضهم يرتقي للحكمة
بفكرهم الجوهري
والعواطف السامية


وفي الاخير
اشكرك على الموضوع
الحواري الراقي
وأسلوبك طرحك كان رائع
انا يلي بتشكرك على المرور الزخم .. و ع النقاش و على ثقافتك و لانك انت انت

يسعد مساك وكل اوقاتك ملك الرقعة وعراب الكلام


 


قديم 08-27-19, 05:01 PM   #12
مرجانة

الصورة الرمزية مرجانة
~ رونق التوليب ~

آخر زيارة »  يوم أمس (04:00 AM)
المكان »  في ثنايا أحرفي
الهوايه »  قراءةُ النثرِ ، و كتابتُه .
اللهُمَّ برَحمَتِكَ .. أعِنّا .
MMS ~

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



نقاش جميل
ستكون لي عودة أكيدة

سلمت حنا ..


 


موضوع مُغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



| أصدقاء منتدى مسك الغلا |


الساعة الآن 03:39 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
بدعم من : المرحبي . كوم | Developed by : Marhabi SeoV2
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا