الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 1 والزوار 0)
‏eve



لم تكن الوحدة قط سيئة أو مزعجة

فالسوء قد ينبع من أعماقنا بوجود العشرات من حولنا

المهم
أن من يكون قربنا يشعر و يبصر و يتفهّم

كما غنّى محمد عبده :
في عيني اليمنى من الورد بستان
و في عيني اليسرى عجاج السنين




( عجاج السنين )
كافٍ لأن يجعل الرؤية و البصيرة على خلاف
حتى لو كان ما نراه رائعاً
البصيرة تتوجّس و تطيل التأمل
تنظر من ثقب غير ظاهر للعيان
و تتفقد بواطن الأمور
و تنبش في أعماق الأشياء
ربما لا تبحث عن الخطأ و الخطيئة
بقدر ما تتمنى العثور على الفضيلة و النقاء
تبحث عن البقعة البيضاء
لتفترشها و تلوذ بها كفراش وثير أخير

عجاج الأيام التي مضت من خلالنا
و التي اخترقت منتصف كل شيء فينا
لم تدع لنا مجالاً لأن نؤمن باستبعاد الغايات
و أننا نفعل ما نفعل حبا فيما نفعله أو حباً في من نفعله لأجله

أما عن البستان

قد أهملته من سنوات

كلما أينع زهر الشعور
اجتزّته الوحدة و زيّنت به الورق

أشتاق ؟!


بل أحترق شوقاً كل يوم


و منذ سنوات


فلا عجب

إن لم يجدوا بي غير الرماد


فالحرائق قطعاً

إن لم نطفئها

لن تُبقِي و لن تَذر !

القَبْلُ
و البَعْدُ
فاصل حدث يشطرنا إلى نصفين
فلا شيء عندما كنا ( قبل أن ) يشبه ما أصبحنا عليه ( بعد أن )
إنها الآثار التي تتفاوت
في مدى تغييرنا
و كلما تعاقبت علينا فواصل الأحداث
فإما ابتعدنا أكثر عن حقيقتنا
أو صححنا اعوجاج نفوسنا و صرنا أكثر اطمئناناً و رضا عن كل ما حدث

و تبطّئنا عثرة عابرة
فنعيد ترتيب الفوضى
لنكمل المسير
نحو اللا مكان