وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل
انت عشت معها سنه فقط
وثلاث سنوات متواصلين ع الجوال
بما ان العلاقه كانت بينكم ممتازه
الطرف الدخيل بها ليه تعطونه اهميه
انتم متصافين ومتصالحين
الطلاق من اجل الاخرين ليه
واذا ابوها ماله اي علاقه بها كونها تزوجت وخرجت من بيتها مابقى الا ما امره الله من طاعه لهم في غير معصية الله
وهي ماعصت الله كونها احبت زوجها وتعيش معه بسلام دون تدخلهم
وحتا لو منعتها من زيارة اهلها فالحق معك
انت خلاص اصبحت اهلها
تطلقها بسبب ابوها ليه كونها كرهتوووو فقط
يعني يوم طلقتها وديتها لابوها اللي كرهتو لجلك تتتوقع بتحبه بعد مافصلها عنك يعني
كرهت ابوها منشانك تقوم ترجعها لبيته بالله
بتحبه كذا بتكرهه زووود وكل ماشافته بتحقد عليه اكثر

المرأة اذا تزوجت كان زوجها املك بها من ابويها وطاعة زوجها عليها اوجب

انت قلت لها اكرهي ابوك اكيد لا
اذاً كرهت ابوها من سواته وعادي
دامها مرتاحه معك وتحبك وابوها منكد عليها شيء طبيعي تكرهه
يعني احد ينكد عليه واحبه بالله
اذا الاب ماقدر بنته ومشاعرها ويحب يفصلها عنك وانتم مرتاحين تعطيه مجال ليه

وشيء مؤسف انك طلقتها لجل ابوها وهي مالها دخل بفعل ابوها وانت مليت من ابوها مو منها
وبنهايه كلتها وتطلقت
ولانك ندمت تواصلت معها واستمريتم ثلاث سنوات

صدقني طال عمرك لو تراجع نصف اعداد المتطلقين بتلاقي سبب الطلاق بسيط جداً
اما تدخل اهالي وعدم توافقهم اواشكاليات لاتذكر وكبروها بدون وعي

المفروض ماتخلون الاهالي عقبه يعيقون حياتكم اذا انتم مقتنعين بحياتكم وراضين بها
وابغض الحلال عند الله الطلاق
اذاً لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق

ولو منك مستحيل اطلقها دامها موب هي السبب والسبب شخص اخر
يعني اطعتم المخلوق وعصيتم الخالق كونكم بسبب ابوها تطلقتم
وابوها ماله حق في ذلك

ما افتي انا ابد حسب ما اعرفه اجبت لاغير

الان نرجع للمهم حدث ماكان في الحسبان وتطلقتو
اذا مافيك ترجع تتزوجها من جديد
وحتا لو بغيت ترجعها لابد تتزوج هي من غيرك قبل
لجل ترجع تحل لك من جديد
يعني في الحالتين
هي لازم تتزوج
يا اما لتكمل مسيرة حياتها مع شخص غيرك وانت مع غيرها
او لكي تعود لك
مع العلم ان الزواج الثاني لايكون زواج تحليل فقط
قال صل الله عليه وسلم ( لعن الله المحلل او المحلل له )

هي مدرسه واكيد فاهمه هذا الشيء وانت بعد عيده عليها مره ثانيه
انتم تطلقتو خوفاً من العقوق وهو ليس له دخل في حياتكم ولم يكن كرهها عقوقا لان بنهايه هذا ابوها
وكان فيك تصلح هذا الشيء وتحببها فيه باسلوبك او الايام كفيله بذلك

لذلك لاتجعلو انفسكم تقعون في اللعن من اجل التحليل والعوده لبعض
بما ان الموضوع صعب عليكم

انتم اللي تسونه الان اكبر خطاء قد تحاسبون عليه كونكم لاتحلون لبعض

كيف تخافون اول من سالفة انها من كرهها لابوها تخش في باب العقوق
واللحين متواصلين وانتم تعتبرون لاتحلون لبعض بسبب الطلاق

مشاعركم لاتعتبر حجه تقيكم من العقاب

فهمها هذا الشيء من ترك شيء لله عوضه الله خير منه
فهمها برضو انكم ما هربتو من معصيه لجل تحطو بثانيه
وباذن الله تقتنع واذا ما اقتنعت
فليكن

انتم طلاقكم خوفاً من ان تعق والديها فلا تجعلو تواصلكم مباح تحت مسمى احبها واحاسب ع مشاعرها
وهي لاتحل لك الان عكس اول بالتمام فانتم غير مطلقون لاتحلون لبعض الا بعد تحليل صحيح

لاتجعل ماتفعله يغضب الله كون مشاعرك وسيط بينك وبينها
هذا حال الدنيا وعسا ان تكرهو شيئاً وهو خير لكم
يمكن الانفصال لكم خيره

انتم متعلمون وتعلمون الصح والخطا ولتكن حياتكم السابقه عبره لكم لحياتكم القادمه
والدنيا ماتوقف ع احد الله يكتب لكم الخير ويرضيكم فيه يارب وييسر امركم ولا يعسره
ويرزقكم من دنياكم مايسركم بها ويصرف عنكم مايغضب الله فيها

ماعندي اكثر من كذا
واعتذر ان ضايقك ردي

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف