وعليكم السلآم ورحمه الله وبركآآته
الله سبحآنه وتعالى مثل ماشرع لنا الزوواج اباح لنا الطلاق للضروره اذا ساءت العشره بين الزوجين
ولكن كذلك وضع ماقبل الطلاق حلول لعلا وعسى ترجع المياه لمجاريها
حكم من اهلك وحكما من اهله ومثل ماقلت ربما حاولتم حل المشكله ولكن حدث سؤ فهم
وانتكست العلاقه .
المفروض اضع مصلحه الابناء فوق مصلحتي لاتعلمين يمكن لو حدث والحيت بالطلاق ربما يعاند
ويحرمك من ابنآءك مااظن يخفى عليك مشاكل المجتمع وما يحدث فيه بذات في مجال الحياه الزوجيه
من حرمان احدى الازواج من الابناء عندما يحدث الطلاق وما ظنيت احد يستغني ويعيش بعيد عن فلذات الاكبااد
هذا ما يخليني اضع كل المشاكل في كفه والابناء في كفه لونظرت وفكرت للرجحت كفه الابناء وبذلك هي الاولى
ان ابقى من آجلهم وآحاول واتجاهل مايحصل من ذالك الزوج ربما ياتي يوم ويعتذر لك
مابدر منه ويعاهدك ان لا يعاود للخطاء مره اخرى ولكن مدام نفذت لك جميع شروطك
هذا يعني انه شآريك ولا يمكن يستغنى عنك ولكن لسنا معصومين من الخطا
فالخطا لا محاله حاصل والحياه بدون مشاكل ربما تبهت فمثل مايقلون ملح الحياه المشاكل
بآدري اولا بالعوده اليه بهديه وبكلمه حلوه تعود الحياه باذن الله
اسال الله لكم حياه سعيده