الدكتورة بتقول
أنتي قلتي ابن حزم موضوعي
لكن
في بعض كتاباته في الملل والنحل
أنا لا أراه كذلك ،،
لأنه كان هجوميا
مدافعا عن الإسلام ،،
وللموضوعي يجب عليه التحرر من خلفيته الدينية والثقافية ،،


وأقول
تقصدين كالشهرستاني والبيروني مثلا ،،

والدكتورة بتقول
يس و وي ونعم ،،

وأقول
لا تصح المقارنة هنا ،،

البيروني مثلا منهجه إنساني انثروبولوجي ،،
بينما ابن حزم مستند لعلم الكلام ،،
والمتكلم مجادل مدافع ،،
صعب جدا أن يتحرر من إسلاميته ،،
لأنه في الأساس هو يدافع عن دين وعقيدة ،،

ولا ننسى أيضا ابن حزم عاش بين تلك الفرق
المختلفة ،،
فرأى بعينه كيف هم ،،

يعني هو موضوعي أم لا الدكتورة بتسأل

وأقول
موضوعي بقدر ما هو صادق فهو لا يتجنى ولا يكذب،،
وكله بالدليل والبرهان ،،،

ونكمل ،،،