ذلك السؤال تبادر الى ذهني ايضاا
الا توجد له اجابة في الاجزاء القادمة ؟!
يقال اذا عرف سبب بطل العجب
الا الحكام العرب لا تعرف اسبابهم
لانهم اصل العجب بدون سبب

تحياتي لك اخي محمد