عرض مشاركة واحدة
قديم 01-04-19, 05:23 AM   #47
شطرنج

الصورة الرمزية شطرنج
العراب الأخير

آخر زيارة »  08-30-22 (07:04 PM)
المكان »  بين دفتي الحياة
الهوايه »  انا الذي يهوى لعب الشطرنج مع ملوك تتكلم

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسن مشاهدة المشاركة
اممم هذه الحرب الازلية متى ستنتهي طالت أكثر من حروب العالم كلها!
ما تعتقدون ان الوضوع هو بإختصار '' قسمة ونصيب ''؟!
:montaser_221:
واقداركم مكتوبة من قبل ان تُخلقوا
ووالله ان كتبها الله لاحدكم او عليه
فانها لواقعة واقعه سواء للرجال او النساء
ومن يمحو اقدار الله من صحفه!؟
شاهدت بأم عيني مواقف عديده من هذا النوع
فاصبحت لا اجادل فيه وان كرهته مخافة ان يبتليني الله به!

''فلا تدوشونا بالجدال ولا ندوشكم'':montaser_112:

وخلونا بالاهم...

في تشريع النكاح والتعدد في الزوجات قوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة}(النساء:3)
....
كملوا الآية الكريمة....ولا تقطفوا الآيات على هواكم!
وتالي سافروا انتوا الإثنين إريتيريا ولا ترجعون إلا بثمان
اخبر صاحبك...


.
.

المتاجج بالكثير ذو الحرف المتمرد
والفكر المارد شطرنج
شكراً على الموضوع اللطيف:montaser_173:
برأيك ما هي الموسيقى المناسبة
لقاطع التذاكر
انها بسمة الرجال ههههه
الا توافقيني الرأي
ونعود للمتابعة للحوار
وسن اليد الماهرة في استخدام السلاح
وذات التصويب الدقيق
انا معك في رأيك المنطقي
ولكن دعينا نعود بازمن قبل الرسالة التنوريه الاسلاميه
كان طريق الايمان مهيئ لفتوحات اسلاميه حتى نحن
العرب نستلم الرسالة السماوية من بني جلدتنا وهو الرسول
محمد عليه افضل اللصلاة والتسليم

في تشريع النكاح والتعدد في الزوجات قوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )النساء

برأيك ماهو العدل هنا ؟
وبرأيك حين شرع الله التعدد هل غيب العدل
في التعدد ؟
الآية الكريمة تخاطب الرجال صحيح
(وان خفتم الا تعدلو فواحدة)
وهذا اضعف الايمان
حتى لا يجير ولا يجار عليه
ان الله شرع التعدد لفتوحات ايمانيه علمية نهضويه ...الخ
لتحقيق معادلة الانتصار في حياة الدنيا وحياة الآخرة
لم يشرع التعدد للمرح ولا لترفهييه مثلما نحن نفهمه
في الوقت الحاضر
وانا معك ان الرجل مخير في التعدد
لكن بمقابل الحياة الزوجية تكون في التوجيهه صحيح
لنظرة فكرية وانتي توافقيني رأي
اليس من الواجب ان نفكر
ان الاسلام يعطينا عمق
وخاصتا في التعدد
وبما ان الآية الكريمة في اعلاه
ترمز لمنهج ديني وتربوي وروحاني وعلمي وفي
ميدان الحياة تصقل
اليس من الايمان بشئ يسقط عنه كل تؤويل يغير مساره
اذا التعدد هو تقويم زمني للمسلمين
لأمبراطوريه عظيمة لا تقهر
اليس التعدد
هو لصالح دين رب العالمين بدرجة الاولى والأخيرة
واهم من الثورة الفرنسية
واهم من فرانكفوريا المانيه
واشد سطوعا من شعلة الحرية
الواقفه منذ سنين في واشنطن
واهم من مرح القوقازين
في بحار السند

صاحبة القلم العميق
وسن يسعدني اشراقك
في موضوعي
وبصمه فخر لي كأديبه
ومناضله في كفاحها البارق
في روأيتها الحاذقه