قال الجاحظ " ولولا استعمال المعرفة لما كان للمعرفة معنى ، كما أنه لولا الاستدلال بالأدلة لما كان لوضع الدلالة معنى ، ولولا يميّز الضار من المنافع ، والردّي من الجيد بالعيون المحجولة لذلك لما جعل الله عز وجل العيون المدركة.