من حق االرجل ان يعدد ولكن يشترط العدل اذا لم يتوفر هاالشررط ولم يكن باستطاعته فلا يحق لهه التعدد

وكذالك المراءه اذا كانت عارفه نفسها انها ماراح تصبر علئ زوجه ثانيه وحيكون فيه تقصير من حقها تطلب الطلاق

فمن رحمه وحكمه الله جعل لكل امر شررط اذا تحقق هالشرط اجيز لهم

يعطيك الف عافيه