08-26-15, 09:09 PM
|
#10 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | 
الجزء التاسع
تغيرت حركة الجن في المجلس بشكل غريب
فكت "زيزفونة" من جدائلها و نثرت شعرها على كتفيها ثم تقدمت إلى منتصف المجلس
أغمضت عينيها قبل أن تفتحهما و ترفع رأسها
جلست"زيزفونة" على ركبتيها و أمسكت برقبتها و كأنها تحاول خنق نفسها
تقدم منها شيخ القبيلة و انحنى ليطبع قبلة على رأسها و ليس على جبينها أما زيزفونة فقد مسحت على جبين والدها بيدها اليسرى و الأخرى ما زالت على رقبتها.
تقدم منها عمها "هيدبا" و انحنى ليطبع ذات القبلة على رأسها و تقوم هي بالمسح على جبينه بيسراها ثم تقدم ابن عمها "طارخ" و قام بنفس الحركة لترد عليه بمسحة من يدها على جبينه
تقدم باقي الجن ليقوموا بنفس الحركة
طقوس غريبة و بنفس الطريقة
بعد أن قام آخر من في المجلس بالطقس نفسه تقدم منها شيخ القبيلة من جديد
هذه المرة جلس أمامها على ركبتيه
مسح الشيخ "غوصان" على شعر ابنته "زيزفونة" برقة
و أمسك يدها الموضوعة على رقبتها بكلتا يديه و أبعدها
قامت "زيزفونة" على قدميها و أمسكت برأس والدها قبل أن ترفع يدها بإجلال
صاح "طارخ" بحماس: و عادت الكرامة لقبيلتنا و ثأرنا من محاولة الاعتداء على ابنة ملكنا
ضج المجلس بعدها بصيحات النصر و الحماس
من تلك الحركات عرف خالد أنها من عادات الجن و أن "زيزفونة" تعني أنها تعرضت للأذى و ضرر الأذى بشدة الموت خنقا, و بعد الثأر لكرامتها يقوم كبير القوم بأبعاد يدها ما يعني أنه قد ثأر لها و لكرامتها و أن الضرر قد زال ثم تقوم هي و تمسك برأس الشخص تعبيرا عن تقدير رأسه
فرح خالد من ذلك كثيرا و حمد الله على فضله و أن جعله سببا لهذا الأمر كله
في هذه الأثناء فوجئ خالد بشابين جميلي الطلعة و في مقتبل العمر يدخلان إلى المجلس
لأحدهما شعر أسود طويل منسدل على كتفيه و بنيته متناسقة أكحل العينين
أما الثاني فكانت عيناه واسعتان له هيبة قوية و عارض خفيف زاده غموضا, حين يبتسم تجد أن لأسنانه الأمامية فالج يكسبه وسامة
ما أن رآهم "طارخ" حتى أقبل عليهما بفرح و احتضنهما ليتعانقوا جميعا فيداعبه أحدهم قائلا: هذا هو" طارخ", فارس فرسان الجن و قاهر الأعداء
توجه الشابان إلى شيخ القبيلة و قبلا رأسه باحترام قبل أن يقولا: مبارك لك أيها الشيخ "خوصان" نصر الله لك
أجابهم الشيخ مرحبا بمقدمهم فقال: بارك الله فيكما و أشكركما على حضوركما لنجدتنا لكن الله كفانا شر الحرب و أكرمنا باستسلامهم
استأذن "طارخ" من الشيخ و أخذهما إلى حيث يقف خالد
قال "طارخ" موجها كلامه لخالد: أعرف باثنين من خيرة شباب الجن و فرسانهم و قد حضروا على رأس جنود من قبيلتيهما لمساعدتنا إذا استدعت الحاجة.
الأول "صاحب الشعر الطويل" و اسمه, (ضعفن)
أما الثاني "صاحب العارض" فاسمه (شرعيل)
رحب بهما خالد فبادلاه الترحيب حيث قال "شرعيل": أهلا بك يا خالد, يسعدني أن أراك و أشكرك على ما فعلته للجن
رد خالد باسما: الشكر لله فلم أفعل إلا ما وجب فعله
جلسوا جميعا فرحين بنصر الله لهم
تحدثوا عما سيفعلونه في أمر الهدنة و طريقة صياغة الشروط.
كان خالد يستمع إليهم صامتا متعجب
لاحظ الشيخ "خوصان" أن خالد أصبح و كأنه خارج دائرة ضيافتهم
فأقبل عليه بوجه مبتسم و دار بينهما الحوار التالي بينما بقية الجن يستمعون بمحبة لخالد و إجلال للشيخ "خوصان"
ملك الجن"خوصان": يا خالد, سأعلمك أربعة أمور تكون لك عونا و حافظا من الجن بعد الله
خالد: تفضل أيها الملك
ملك الجن"خوصان":يا خالد, ليس أفضل من أن يخبرك من تخشاه بأمور يخشاها فيك و يعلمك بمواطن قوتك
خالد: صدقت أيها الملك
ملك الجن"خوصان":أنتم يا خالد تخشون الجن أليس كذلك؟
خالد باهتمام: بلى نحن نخاف من الجن
ملك الجن"خوصان":ما رأيك لو أخبرتك أن الجن يخشون فيكم أمورا كما يستغلون فيكم مداخلا!
خالد: و هل من الجن من يخشى الأنس رغم هذه القوة؟
ملك الجن"خوصان": نعم يا خالد من مصادر قوتك أمور سأكتفي منها بأمرين
تابع الملك كلامه قائلا: الأمر الأول , حافظ على صلاتك في وقتها تكن في حفظ الله دوما
و الأمر الثاني, لا بد أنك تحفظ آية الكرسي!
خالد: نعم أحفظها
ملك الجن"خوصان": إذا أقرأها على أسماعنا
بدأ خالد في قراءة آية الكرسي فأطرق الجن و أصغوا السمع جميعا: بسم الله الرحمن الرحيم
(الله لا اله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات و الأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم)
صدق الله العظيم
ملك الجن"خوصان": صدق الله العظيم, يا خالد! هذه آية الكرسي(من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي أجير منهم حتى يصبح) رواه الحاكم.
خالد: جزاك الله خيرا أيها الملك و بارك لك في ملكك
يتبع لتكملة الجزء التاسع |
|
|
|