المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الْياسَمِينْ (المشاركة 3720472)

العدل

الله هو الحق ..
الله هو العدل..
وأين للإنسان من عدل الله ، وأنّى له ذلك
لو سلك العدل طريقه في قلب كل بشر ، ما أصبح العالم
بهذه الهمجية ، وهذه الهجمية
العدل ميزان الله في الأرض
الذي يؤخذ به للضعيف من القوي والمحق من المبطل ..
قيل : عدل السلطان أنفع من خصب الزمان .
هذا ما نحن بحاجة له في هذا الزمن ..
يعدل البعض لأن العدل فطرتهم وتربيتهم..
وآخرون يعدلون لأنهم يخشون الله...
ابتلى الله أمتنا بمن لا يخشى الله ولا تربية لديه ..
فنسوا العدل..
فبالعدل لاتوجد عليهم ثورات
ولا احتجاجات وتقى البلاد ويعم الخير...

بالعدل نزداد فضلا
فالعدل تاج الخصال

من كان للعدل رمزا
قد نام تحت الظلال


كان لابد أن أترك مشاركة عن العدل
فوالله لم أنتبه للعنوان الجديد :81:

سلمت ودمت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الْياسَمِينْ (المشاركة 3720474)

الموت الرحيم

الموت الرحيم غير موجود في الإسلام، ويعتبر فاعله قاتلا.
ديننا الحنيف يأمر ببذل أقصى جهد لعلاج أي مرض يصيب الإنسان..
لذلك فإن أي إجراء يقوم به الطبيب :
- مثل نزع الأنابيب التي تغذي مريض
لإبقائه على قيد الحياة أمر مرفوض..
وحتى إن كان ذلك طلب من أهل المريض
لأن الحامل على ذلك هو اليأس من الشفاء
وهو قنوط من رحمة الله تعالى..
- الانتحار بأي صورة فهو قتل للنفس التي حرَّم الله قتلها إلا بالحق
فهو حرامٌ شرعًا، بل من أكبر الكبائر..

احتفظت بالموضوع داخل المفضلة حتى أكون قريبة منه:81:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غير مهم (المشاركة 3722990)

فعلا يا صديقتي الموت الرحيم ليس موجود بالإسلام، ولكن في الماضي هل كان يوجد هذا النوع من الأمراض أو المشاكل الصحية التي توجد في زمننا هذا ؟! ، إذا كنت طبيبا مسؤولا عن مرضاي وأنا متأكد تماما من عدم امكانية استمرار مريضي بالحياة وأراه يتألم ويتعذب في كل لحظة من يومه ويطلب مني تخليصه من حياته لكي يرتاح من هذا الألم هل سأوافق ؟! ، شخص أعرف أنه سيموت بعد حين وهو يعاني من الآلام الجسدية والنفسية كل يوم فهل أتركه وشأنه ليموت بعد أسبوع من الألم أم أنهي حياته عطلبه قبل أسبوع ولكن بدون أي ألم ؟!

يا ترى ما رأيكي يا صديقتي فباب النقاش والمحاورة دائما مفتوح، والنقاش طبعا لجميع الأعضاء بما يخص العنوان وهذه الأسئلة...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الْياسَمِينْ (المشاركة 3723262)

الله سبحانه وتعالى خلق العباد
وهو من يأخذ أمانته لأي سبب كان
هل نحن أعلم بحال المريض أكثر من الله عز وجل؟!
ربما هناك حكمة من معاناة المريض الجسدية والنفسية
تخفيف ذنوب على سبيل المثال لا الحصر ..
وظيفة الطبيب علاج المريض ، أما قتله فهذا وظيفة القاتل
إذا استعصى معالجة المريض وطلب من الطبيب إنهاء حياته
الأفضل أن يكتب له خروجية وبذلك يخرج من مسؤوليته وليفعل مايشاء خارج المستشفى
القتل الرحيم لا يجوز شرعا وأنا أتفق مع هذا الرأي.
هناك أدوية كثيرة لتخفيف الألم حتى لمن هم على مشارف الموت..