الأسئلة مع الأجوبة

السؤال1

قال تعالى:

﴿ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)﴾"سورة القصص"
﴿ يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ ﴾ من هم هذه الطائفة؟

الخيارات كـ التالي:
1-قوم فرعون
2-قوم هامان
3-بني إسرائيل

الجواب:3

سؤال2

:

كم عدد الأنبياء الذين ذُكروا في القرآن الكريم

الخيارات كـ التالي:
1-15
2-11
3- 25

الجواب 3

سؤال3

قال تعالى:

﴿۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60)﴾"سورة الأحزاب"

ما معنى ﴿ لَا يُجَاوِرُونَكَ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:

1-لا يساكنونك
2-لا يتجرئون عليك في القتال

الجواب :1


سؤال4

في سورة الرعد زيادة ونقص في شيء كنا نعيش فيه
ومدٌّ ونقْص في شيء نعيش عليه

أين ذلك؟

الجواب:بدليل

قال تعالى:
{اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَاددُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ} [الرعد : 8]:
كنا نعيش فى الرحم

{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [الرعد : 41]
نعيش على الارض
سبحان الله العظيم

سؤال5

قال تعالى:

﴿۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60)﴾"سورة الأحزاب"

ما معنى ﴿ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:

1-لتتعرف عليهم
2-لنسلطنك عليهم

الجواب:2


سؤال6

قال تعالى:

﴿۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَاا إِلَّا قَلِيلًا (60)﴾"سورة الأحزاب"

ما معنى ﴿ وَالْمُرْجِفُونَ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:

1-الذين ينشرون الأخبار الكاذبة
2-الخائفون
3-الذين يرجفون من الخوف

الجواب:1

سؤال7

قال تعالى:

﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59)﴾"سورة الأحزاب"

ما معنى ﴿ يُعْرَفْنَ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:

1-يتعرف عليهم المشركين
2-يميزن بالستر والصيانة فلا يتعرضن لهن بمكروه
3-ان يتساوى مع غيرهم من النساء

الجواب:2

سؤال8

قال تعالى:

﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59)﴾"سورة الأحزاب"

ما معنى ﴿ جَلَابِيبِهِنَّ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:

1-وهو ما يكونُ مِن لباسٍ فَضْفَاضٍ فوقَ الخمارِ يستوعِبُ أعلى البَدَنِ ووسطَهُ، وهو دون الرداءِ، ويُسْدَلُ فيُغَطَّى به الوجهُ والصدرُ؛ ففي «الصحيحينِ» مِن حديثِ عائشةَ رضي الله عنها، قالتْ: «فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي»

2-هو تعبير عن البئر العميق الذي لا يرى داخله

الجواب:1

سؤال9

قال تعالى:

﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59)﴾"سورة الأحزاب"

ما معنى ﴿ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:

1-يرخين على ظهوره
2-يرخن على رؤوسهن وصدورهن
3-من الدنو أي يصبحوا بعيد عن النظر

الجواب:2

سؤال10

السؤال:

شيء في سورة الكهف؛
مرة كان لبيان علاجه
ومرة كان علامةً
ومرة كان عذرًا
ما هو؟
وما هو الشاهد في المواضع الثلاثة؟

الجواب: النسيان

سؤال11

قال تعالى:

﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَددِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58)﴾"سورة الأحزاب"

ما معنى ﴿ بُهْتَانًا ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:
1-الرمي بالزنا
2-افحش الكذب والزور
3-الظلم والجور

الجواب:2

سؤال12

قال تعالى:
﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَددِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58)﴾"سورة الأحزاب"

كيف ﴿ احْتَمَلُوا ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:
1-حملوا
2-ارتكبوا

الجواب:2

سؤال13

قال تعالى:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ...﴾"الأحزاب:57"

كيف ﴿ يُؤْذُونَ اللَّهَ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:
1-يشركون به ويعصونه
2-يتأخرون في النفير

الجواب:1

سؤال14

﴿تسلك الطرق حيث شاءت في البراري والأودية والجبال، ثم تعود إلى بيتها لا تحيد عنه يمنه ولا يسره!﴾
سورة باسمها فيها كلمة تدل على هذا المعنى ?
(فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا)

الخيارات كـ التالي:

1-النحل
2-النمل
3-الأنعام
4-سورة التين

الجواب:1

سؤال15

قال تعالى:

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"الأحزاب:56"

﴿ يُصَلُّونَ ﴾ كيفية صلاة الملائكة على النبي صل الله عليه وسلم ؟

الخيارات كـ التالي:
1-صلاة الملائكة الثناء والدعاء
2-صلاة الملائكة من دون ركوع

الجواب:1

سؤال16

قال تعالى:

﴿…ۖفَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا﴾"الأحزاب:37"

ما المعنى ﴿ قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا ﴾ هنا وطرا؟

الخيارات كـ التالي:
1-طلقها .
2-تزوجها .

الجواب:1

سؤال17

ذكر الله تعالى في سورة المدثّر كلمة سقر...
ماذا تعني؟

الخيارات كـ التالي:

1-من أسماء جهنم
2-باب في الجنة
3-نهر في الجنة

الجواب :1

سؤال18

ما هو أعظم ما أمر الله به؟

الخيارات كـ التالي:
1-التوحيد
2-الصيام
3-الصلاة

الجواب1

سؤال19

ما هي سورة المؤمن؟
الخيارات كـ التالي:
1-يس
2-النور
3-غافر

الجواب 3

سؤال20

سورة إفتتحت بالتسبيح
وخُتمت بالتسبيح

الخيارات كـ التالي:

1-الاسراء
2-الحشر
3-الجمعة

الجواب 2

سؤال21

قال تعالى:

اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا(9) يوسف
ما معنى (اطْرَحُوهُ أَرْضًا)

الخيارات كـ التالي:

1-إيقاعه على الأرض
2-ألقوه في أرض بعيدة

الجواب 2

سؤال 22

شاع بين العامة زواجُ المُحلِّل (العَمْد)، وروَّجته المُسلسلاتُ وغيرُها؛ بالمخالفةِ للشرع الذي حرَّم هذا واستقبحَهُ حدَّ لعنِ فاعلِه.
إذكر اسمَ السورة ورقم الآيتين المنظمتين للطلاقِ، وشرط المُراجعة بعد الطلقة الثالثة التي تكونُ بها البينونةُ الكُبرى، وهدف التشريع من هذا الشرط. (لا يلزم كتابةُ نصِّ الآيتين)


الجواب

{الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}.. [البقرة : 229]
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230)

يُشترط في المُحلل: أن يكون الزواجُ بنيّةِ الاستمرار وليس بهدف الانفصال للتحايلِ على الشرع، وأن يكون زواجًا حقيقيًّا، لا على الورق فحسب، فإن حدث الطلاق؛ يحل رجوعها إلى مُطلّقِها الأول بعقدٍ جديد .. واللهُ أعلم
والهدف: هو تنبيه الزوج إلى التروِّي في تطليقِ زوجته؛ بتقييدِ رجوعِها - بعد الثالثة- بهذا القيدِ الثقيل، رُغمَ تحليل الطلاق، من أجل الحفاظ على تماسكِ الأسرة والمجتمع.


سؤال 23

قال تعالى:
وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ(45)القلم

ما معنى (أُمْلِي لَهُمْ)

الخيارات كـ التالي:

1-أمهلهم
2-أقوم بإملائهم

الجواب 2

سؤال24

قال تعالى:

وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ(219) البقرة
ما معنى( العفو)

الخيارات كـ التالي:

1-الصفح والتجاوز
2-ما فضل من المال وزاد عن الحاجة

الجواب2

سؤال25

قال تعالى:
يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ(49) البقرة
ما معنى( يَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ)

الخيارات كـ التالي:

1- يبقونهم أحياء للخدمة
2-يغتصبون
3-يعتدون

الجواب1

سؤال26

قال تعالى:

﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10)﴾"سورة القصص"

ما معنى ﴿ فَارِغًا ﴾

الخيارات كـ التالي:

1-خاليا من كل شيء إلا هم موسى
2-لا إحساس فيه ولا مشاعر

الجواب1

سؤال27

قال تعالى:

﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10)﴾"سورة القصص"

ما معنى ﴿ لَتُبْدِي بِهِ ﴾

الخيارات كـ التالي:

1-تصرح بأنه إبنها
2-تجعله أول من يلقى به في اليم
3-من إبتداء الشيء

الجواب1

سؤال28

قال تعالى:

﴿لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ ۗ وَاتَّقِينَ اللَّهَ ۚ...﴾"الأحزاب:55"

ما معنى : ﴿ وَلَا نِسَائِهِنَّ ﴾ ؟

الخيارات كـ التالي:

1-ما ملكت أيمانكم
2-النساء المؤمنات

الجواب2

س ؤال29

قال تعالى:

وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ(85)التوبة
ما معنى(تَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ)

الخيارات كـ التالي:
1-يكتئبون
2-تضيق صدروهم
3-تخرج أرواحهم ويموتون

الجواب3

سؤال30

قال تعالى:

مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ(22)إبراهيم
ما معنى (مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ)

الخيارات كـ التالي:

1-ما أنا بمغيثكم
2-الصراخ والنداء

الجواب1

بالنسبة للسؤال 12
اعتبرت الإحابتين صحيحتين