02-24-16, 05:27 PM
| #7 | |||||||||||||||
  
|  انا مثل كلام اختي الساحره ولكن ابتعدت كثير في كتبتي بشعر او الخواطر عن صوره النساء لكن انا ارسم حاله في عقلي وشعري او خواطري بصوره وكلام لا يفهمه غير احساسي انا فقط جزاك الله الجنه (جيمي) | |||||||||||||||
| |
|
02-24-16, 05:50 PM
| #8 | ||||||||||||
  
| وعليكم سيييلام !!! عزيزتي اريد ان ابدا بنصحك اولا السلام يكتب هكذا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكرا على نصيحتك ولكني حقا لا ارى اي ضرر طالما انها ليست مخله بالاداب والاحتشام ؟؟ على اساس لا توجد صورة نساء في الشامبو وصابون وادوات التنظيف ؟ لا توجد صورة نساء في الاعلانات والاماكن العامة ؟ لا توجد صور نساء في اعلانات البرامج الطبية وممرضات ؟ لا توجد نساء في نشرات الاخبار .؟ كل من هب ودب جاء واشافها فاليكن كل من هب ودب يشوفها لن اخذ ذنبهم بكل الاحوال ؟ انتي تحرمين اشياء لا اعرف من اين اتيتي بها مع احترامي اراكم متشددين بزيادة في هذه الامور ماهو الدليل على حرمة وضع صورة نساء؟ لو رايت امراه تمشي بالشارع بدون حجاب هل ساخذ ذنبها ؟ مادخلني ؟ هي اللتي تكشفت وربما تكون غير مسلمة ! ناتي لهذه الاية اللتي انتي تستدلين بها في غير موضعها وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون هل تعلمين فيما نزلت وفي اي موضع ؟ ساشرح لك ان كنتي لا تعلمين هذه الاية عن الظلم والدعاء الى غير الحق من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه إلى يوم القيامة ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه إلى يوم القيامة وضع صور نسائية ليست دعوة للضلالة ولا للظلم بل هي حرية شخصية من لم يريد ان يفعلها فلا يفعل وفي الحديث عن هذه الاية ايضا وقوله : ( وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون ) أي : يكذبون ويختلقون من البهتان . وقد ذكر ابن أبي حاتم هاهنا حديثا فقال : حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة ، حدثنا عثمان بن حفص بن أبي العالية ، حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة ، رضي الله عنه ، قال : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغ ما أرسل به ، ثم قال : " إياكم والظلم ، فإن الله يعزم يوم القيامة فيقول : وعزتي لا يجوزني اليوم ظلم ! ثم ينادي مناد فيقول : أين فلان ابن فلان ؟ فيأتي يتبعه من الحسنات أمثال الجبال ، فيشخص الناس إليها أبصارهم حتى يقوم بين يدي الله الرحمن عز وجل ثم يأمر المنادي فينادي من كانت له تباعة - أو : ظلامة - عند فلان ابن فلان ، فهلم . فيقبلون حتى يجتمعوا قياما بين يدي الرحمن ، فيقول الرحمن : اقضوا عن عبدي . فيقولون : كيف نقضي عنه ؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته . فلا يزالون يأخذون منها حتى لا يبقى له حسنة ، وقد بقي من أصحاب الظلامات ، فيقول : اقضوا عن عبدي . فيقولون : لم يبق له حسنة . فيقول : خذوا من سيئاتهم فاحملوها عليه " . ثم نزع النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذه الآية الكريمة وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون _________ تاتي للاجابه عن اسئلتك إيش يدفع البعض إنه ينشر كذا .. توجد احياانا صور معبرة او لها معنى او لها ذكرى او مجرد ذوق عام يعكس شخصيته بشرط ان لا تكون صور بها اغراء وخلاعة وحركات ونظرات مخلة بالاداب تفهمون قصدي وهل الأغلب ينشر كذا علشان يجمع أكبر قدر من الأعجابات والتعليقات .. حسب الشخص وعقليته وصورته اللتي نشرها مثلا كون صورتي اخترتها لفتاة الثلج وهذه الفتاة في توقيعي تحمل صورة كلب يعني موقف انساني في فصل الشتاء ما المغري والحرام بها ؟؟؟ OPSE !!!! لاتنظروا الى هذه الصورة فهي حرام حرام حرام صورة الملك يوجد بها امرأه !!! ^_^   _______ شكرا لك على نصيحتك ولكن لو كانت بشكل افضل وموضع اكثر دراسة لكان مقنع اكثر وليس تستدلين بادلة وايات في غير موضعها وتحكمين كل شيئ حرام ولا يجوز وتاخذون اثمكم واثم غيركم و و و ليس هكذا الاسلام !!!! تحيتي لك | ||||||||||||
| |
|
02-25-16, 02:11 AM
| #9 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
   متفلسـفهہ 
|
معك أنا في رايك .. بس فيه صور لما بنشوفها بنقول إنها تناسب هويتنا .. بس نظل نتركها ونتجنب عذاب الله .. وكل حاجه مسؤوله عنها .. شاكرهه لك طرح رايك .. ي عسل ..  | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
02-25-16, 02:14 AM
| #10 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| متفلسـفهہ
|
المحيط .. شاكرهه لك طرح رايك .. وياك ي رب .. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
02-25-16, 02:18 AM
| #11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| متفلسـفهہ
|
مطر الفجر .. حياك الله .. شاكرهه لك تنبيهك .. والله يعطيك العافيـه لو الود ودي حطيت كلامك مكان كلامي .. أعتذر وبشدهه لذالك .. لو سمح الأمر بـ مسح الموضوع يكون أحسن .. ومره ثانيه أعيد مشكورهه أختي مطر الفجر .. لتنبيهك لكلااامي .. ولكن سبق لساني عقلي لعل الله يغفر لنا .. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
02-26-16, 10:07 PM
| #12 | ||||||||||
  
|
جزاك الله خير الجزاء اختي الكريمة اولا : أسأل الله ان يجزل لك الأجر والمثوبة فقد اديت واجبك في النصيحة والتي تؤكد على حرصك عل الخير للجميع وكما قال صلى الله عليه وسلم ( لايؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسة ) وقد تجلى ذلك بحبك الخير للجميع كما تحبينه لنفسك . ثانيا : لا يضرك كلام المخالفين فالموضوع واضح ولا يحتاج إلى تفسير ولا يحتمل الجدال فالنظر الى صورة المرأة المتبرجة والتي تكشف عن وجهها محرم ومن وضع صورة امرأة فقد سهل النظر اليها وسن سنة سيئة وكما في الحديث فعليه وزرها ووزر من نظر إليها ليس هذا كلامي بل كلام علماء الدين . هذه فتوى للشيخ عبدالرحمن السحيم بهذا الموضوع رأيت أن أدرجها لعل الله ينفع بها وتعيها أذن واعية / يقول السائل : ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية؟ أفتونا مأجورين، نفع الله بكم وبارك فيكم الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وجزاك الله خيرا، ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر . لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير ! ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية . ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين ، إثم نشرها ، وإثم النظر إليها ، ويتحمّل إثم كل من نظر إليها .(( وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات ، أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها )) . وجزاك الله خير اختي على حرصك . | ||||||||||
| |
