وما دخل ظروفهم وطريقة عيشهم في مذاهبهم يا أورانوس . المذهب هو ما ذهب اليه الفقيه بوجهة نظره لتفسير السنة ومقصودها عندما لم يكن هناك نص محكم . ويكون للرأي مكانه بالفقه . او يختلفون على صحة الحديث وناسخه ومنسوخة . فالمذهب وجهة نظر فقهية بحتة والاصول في الدين واحدة . أي عقيدتهم واحدة ولم يختلفوا عليها . فمثلا اختلفوا الصحابة في شرب النبيذ وهو نوع من السوبيا . فأخذوا بذلك أهل الحجاز والشام على مذهب عبد الله بن مسعود ورفضه من تبع مذهب عبد الله بن عمر . وصحيح النساءي مليء لتلك النصوص حول النبيذ والله أعلم وأحكم .

آسف أقصد اهل الحجاز والعراق لا الشام . وتشددوا بذلك الحنابلة . كما تشددوا بنقض الوضوء من أكل لحم الجزور الا المالكية فهم يجيزونه وخاصة الشناقطة لا يرونه ينقض الوضوء والشافعية .

أختي الغالية أورانوس : نحن هنا نتكلم بلسان العرب ، لا عن ترجمة كلمة انجليزية . فالنبيذ لدى العرب شيء وترجمته من الانجليزية شيء ثاني ، فلا يذهب فكرك بعيدا . فالنبيذ في الشريعة الاسلامية هو ما نبذ من تمر او خبز او ما شابه في الماء يوم وليلة . فيشرب ثلاث أيام . ونهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاثة ، فالسوبيا نوع من هذه الانبذة يا أما خبز قمح او تمر أو بعض الفاكهة المفيدة للمعدة والطاردة للبلغم ومصفية للدم ومنشطة للجسم . هذا ونسأل الله العفو والعافية والتوفيق للجميع .