حكم.صوم.يوم.عاشوراء.فقط.

السؤال :

سماحة الشيخ ! صيام يوم عاشوراء من محرم ، إذا صام الشخص يوم عاشوراء من محرم فقط ، ولم يصم يوماً قبله ، ولا يوماً بعده ؛ هل يجزئه ذلك؟

الجواب :

نعم يجزئه ؛ لكن ترك الأفضل.

الأفضل أن يصوم قبله يوم ، أو بعده يوم ، هذا هو الأفضل ، يعني : يصوم يومين ، التاسع والعاشر ، أو العاشر والحادي عشر.

أو يصوم الثلاثة : التاسع ، والعاشر ، والحادي عشر ، هذا أفضل ، خلافاً لليهود.

============

‏أهم درس تعلمته من التاريخ
أن الله سبحانه يملي للباطل كي يرتفع
لأنه يريد له سقوطا مريعا
وينبت الحق على مهل
لأنه يريد له وقوفا راسخا

قصة موسى وفرعون تتكرر في كل عصر

فالذي كان يتبجح قائلا
﴿أنا ربكم الأعلى﴾

غرق على مرأى الطفل الذي بكى يوما في قصره يريد أن يرضع !


أدهم شرقاوي

==========


﴿ فأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ ﴾

في مثل هذه الليلة خرج موسى بقوم خائفين ضعفاء
وفي صبيحتها تغيَّر العالم كله بلحظة ؛ لأنه اعتصم بمولاه ‏..

○‏ قال ابن عباس : ( خرج موسى عليه السلام ؛ ولم يكن يملك سوى حسن ظنه بربه )

مجالس الصالحين📚

(( فضل المحافظة على السنن الرواتب ))

▪️ الرواتب وهي اثنتا عشر ركعة :

1 - عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : (( مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ؛ تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ))

📚 صحيح مسلم : رقم (728)

▫️ أربع قبل الظهر وركعتان بعدها :

2 - عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ؛ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ تَطَوُّعِهِ ، فَقَالَتْ :

(( كَانَ ﷺ يُصَلِّي فِي بَيْتِي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))

▫️ ركعتان بعد المغرب :

(( وَكَانَ صل الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))

▫️ ركعتان بعد العشاء :

(( وَيُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ، وَيَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))

▫️ ركعتان قبل الفجر :

(( وَكَانَ صل الله عليه وسلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))

صحيح مسلم - رقم : (730)

▪️ قال العلاَّمة صالح الفوزان حفظه الله :

وهذه هي سنة الرواتب اثنتا عشرة ركعة :

● أربع ركعات قبل الظهر
● وركعتان بعدها
● وركعتان بعد المغرب
● وركعتان بعد العشاء
● وركعتان قبل الفجر .

بُني له بهنَّ بيتا في الجنة يعني : قصرا في الجنة ، وهذا فضلٌ عظيمٌ يدلُّ على فضل هذه الرواتب التي مع الفرائض ، ويدلُّ على مشروعية المداومة عليها ، إلا في حالة السفر الذي تقصر فيه الصلاة .

تسهيل اﻹلمام : (349/2)
------------------------------------

سبع حاجات أجابها الله تعالى لموسى عليه السلام دفعة واحدة :
" قَالَ :
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي
وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي
يَفْقَهُوا قَوْلِي
وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي
هَارُونَ أَخِي
اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي
وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا ".
فكان الجواب :
" قد أوتيت سؤلك يا موسى "
اجمع رغباتك....وأكثر سؤالاتك ...واهتف بكل حاجاتك
رب لحظة يقال لك فيها :
" قد أوتيت سؤلك "
من أجمل اللمسات البيانية في الآيات السابقة .. أن نبي الله موسى قال :
" كي نُسَبّحكَ كثيرًا ونذكُركَ كثيرًا ".
ولم يقل كي أقوى على فرعون بأخي ..
إذ أن الغايات لا تتحقق إلا بذكر الله عز وجلّ .
والذكر يحتاج الى صحبة تُعينُنا على الحق وتُثبتنا عليه ...

مجالس الصالحين📚

إن الحُجُب التي تراكمت اليوم وحالت بين كثير من المسلمين وبين صفاء استمدادهم من نور الرسالة المحمدية: لا تزول بعلاج الجروح الظاهرة، ولا بتسكين آلامها أو تخدير أوجاعها، وإنما بالغوص إلى أعماق كيان الإنسان، ولملمة شعثه، وتجميع شتاته، وإعادة صياغته على قواعد الوحي وأسس الإسلام.
ولذلك فإننا نحتاج اليوم إلى إعادة مركزيات الإسلام الكبرى إلى قمة هرم أولوياتنا، ومن أهم هذه المركزيات: (العبودية لله) و (مركزية الآخرة) و (التزكية) و (بذل الجهد في العمل للإسلام) وغيرها.

قال فريد الأنصاري رحمه الله: (‏"واجب الوقت اليوم هو صناعة المسلم العبد لله الواحد القهار" - الفطرية ٤٥)


د. أحمد السيد
==============
لست غريبا إذا كنت على صراط الأنبياء ، وأي شرف أعظم من أن تسلكه مقتفيا أثرهم وأثر صحابتهم وتابعيهم

بل إن خشيتك لله واستقامتك كما أمرت -إن وفقت لذلك- تجعلك منسجما مع الوجود بأسره، فكل ما فيه ممتثل أمر الله ، غير أنك تمتاز بعبودية الاختيار ، فبا الله عليك أفتشعر بغربة لأجل نشاز يسيرون عكس التيار ! وإن بدا لهم العكس!!

فلا تزيدن إلا ثباتا وخيرا.. واغتبط بنعمة الله جل وعلا عليك حامدا شاكرا سائلا الله عز وجل الثبات...
مجالس الصالحين📚

-إن كنت قوَّامًا بالقرآن ِ،
أقامَ اللهُ لك أمرَ الدّنيا والآخرة ،

-وإن كنتَ تُكثِر تلاوة القرآن
سدّد اللهُ لسانَك ، وقوَّم قولَكَ.

اللهم اجعلنا ممن يصحبون #القرآن في الدنيا تلاوة وعملا، وزدنا به برڪة وفضلا...
===========

‏﴿إن معي ربي سيهدين﴾
.
"سين" التفاؤل ..!
التي فلق بها الله البحر وانجى موسى من فرعون

قل: سيرزقني سيوفقني سيحميني سيشفيني سيفرحني سيسعدني.....

مجالس الصالحين📚

- الدعاء عند لبس ثوب جديد:
عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا استجد ثوبا سماه باسمه : إما قميصا ، أو عمامة، ثم يقول: (( اللهم لك الحمد ، أنت كسوتنيه ، أسألك من خيره ، وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره، وشر ما صنع له ))

[ رواه أبو داود: ].


- لبس النعل باليمين :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قـال: قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا ))

[ متفق عليه ].

============

{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
[سورة آل عمران:135]

قال ابن مسعود : هذه الاية خير لاهل الذنوب من الدنيا وما فيها.

"ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم" ليست العبرة بالذنوب ! وإنما العبرة ، بحال القلوب بعد الذنوب ..

"والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله"
المتقي:ضعفت نفسه فوقع بالمعصية ثم تذكر ربه وخاف من غضبه فذكره واستغفره.


ليس المؤمن الذي لايعصي ﷲ،ولكن المؤمن الذي إذا عصاه رجع إليه.

"ولم يصروا على ما فعلوا" اﻻصرار على ارتكاب الذنب من من اسباب البعد عن التوبة النصوحة وعن التعرض لنفحات المغفرة.

"ولم يصروا على ما فعلوا"
اﻻصرار على ارتكاب الذنب من من اسباب البعد عن التوبة النصوحة وعن التعرض لنفحات المغفرة.


استغفرِ الله تعالى كثيراً في يومك وليلتك، " وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ"

دع آيات القرآن تسكُن قلبك
قبل أن تسكن عقلك..

مجالس الصالحين📚

أقوال العلماء في الفراسة

قال أبو الدَّرداء: (اتَّقوا فِرَاسَة العلماء؛ فإنَّهم ينظرون بنور الله، إنَّه شيء يقذفه الله في قلوبهم، وعلى ألسنتهم) (1) .

- قال الشَّافعي: (خرجت إلى اليمن في طلب كتب الفِراسة، حتى كتبتها وجمعتها) (2) .


- وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: (إذا جالستم أهل الصِّدق، فجالسوهم بالصِّدق؛ فإنَّهم جواسيس القلوب، يدخلون في قلوبكم ويخرجون منها من حيث لا تُحسُّون) (3) .


- وقال الهروي عن الفراسة: (هو استئناس حكم غيبٍ من غير اسْتِدْلَال بشَاهِد، ولا اختبار بتجربة) (4) .


- وقال أبو حفص النَّيسابوري: (ليس لأحد أن يدَّعي الفِرَاسَة. ولكن يتَّقي الفِرَاسَة من الغير؛ لأنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اتَّقوا فِرَاسَة المؤمن فإنَّه ينظر بنور الله)). ولم يقل: تفَرَّسوا. وكيف يصحُّ دعوى الفِرَاسَة لمن هو في محلِّ اتقاء الفِراسة؟!).


- وقال ابن القيِّم: (الفِراسة الإيمانيَّة... سببها نورٌ يقذفه الله في قلب عبده، يفرِّق به بين الحقِّ والباطل، والصَّادق والكاذب، وهذه الفِرَاسَة على حسب قوَّة الإيمان، وكان أبو بكر الصِّدِّيق أعظم الأمَّة فِرَاسَة) (5) .


الدرر السنية
==========

‏ان الله يعطي المتقي فراسة يميز بها حتى بين الناس

فبمجرد ما يرى الأنسان يعرف أنه كاذب او صادق

او انه بر او فاجر حتى انه ربما يحكم على الشخص وهو لم يعاشره

ولم يعرف عنه شيئا بسبب ما اعطاه الله من الفراسة

" ابن عثيمين رحمه الله "
{ شرح رياض الصالحين ( 1 _ 519) }

مجالس الصالحين📚