عزيزتي نقطه للامانه في جعبتي الكثير
لكن للاسف ووانا ارد ع الموضوع الجو امطر علينا بفضل الله والحمد لله
وانا اخاف استخدم الانترنت وقت المطر
فظطريت اختمه واعتمده قبل يطير عليه

بالفعل ي نقطه
البنت عزها بيت ابوها
لان في اي وقت يطلقها زوجها مردها بيت ابوها يحتويها ويحويها
بيت جابك ماجفاك وبيت عافك تعافينه لو روحك به دفينه
واذا هي معارضه اهلها لجل رجال وبنهايه تخلى عنها ذا الرجال
مابيكون لها حل
غير لو كانت موظفه تقدر تحافظ ع نفسها وتعتمد ع نفسها دون الحاجه للغير
ودون ذل الاثنين تفتح بيت يحميها وتصرف ع نفسها بدون ذل وتعب نفسي لين ربي يقول بحكمه ويحنن اهلها عليها
البنت ضعيفه بدون سند


اعرف واحده قصه واقعيه عاندت اهلها لجل واحد تبيه تقدم لها
الرجال مطلق اربع قد خذاهم
ولجل هاكا عيا ابوها والبنت محد تقدم لها من قبل وقالت بس من دق بابي مارده ماصبرة ع نفسها
وعاندتهم وخذته ابوها مايبي فضايح ومحاكم دجوها ولا فاد فيها
زوجوها به بس قالها ابوها انسي ان عندك اهل حضرو العرس معها وتم كل شيء لجل ماياكلوهم الناس
حتا خوانها كرهوها لانها فضحتهم بسلوبها ذا انها مصره تبيه
وهم يبون مصلحتها
وهو عارف ان هي عاندت اهلها
وبنهايه والله تبكي اربع اربع ودها ببيت ابوها عايشه معه بذل ليومك هذا
كلمت اهلها وجابت قرايبها يتوسطو لها
ابوها قالها انسي اهلك ولوتطلقتي منه لا تدقي بابي وانسينا بالمختصر واللحين شال عياله من حريمهم ومخليهم عندها تربيهم
بالاضافه صرفيه عليها مايصرف ولا يلبي طلباتها ولا تطلع ولاتقدر تستقبل احد ببيتها
واللحين هي صابره عليه لان مافي ملجىء ثاني لها وهو ع الدقه يقهرها
لان حتا جماعتها عارفين بقصتها
وسبق رحمو حالها وحاولو في ابوها ابوها عجيز كبير. دقه قديمه لليوم هذا مايكلمها حتا اخوانها شايلين عليها
واللحين زوجها مستغل هذه النقطه انا اللي حويتك انا مدري وشو

لجل هاكا ي نقطه ما انصح البنت تعارض اهلها وتوقف ضدهم لجل رجال
لان الرجال بيستغل الشيء هذا ومابيقدر انها حاربت لجله وراح يعيشها بذل الا مارحم ربي
انا اعارض اهلي عشان دراستي تخصصي وظيفتي اشياء انا املكها وانا المتحكم فيها وقد ما اقدر
اقنعهم باللي ابيه وامشيه بعقلانيه بحيث هذه الاشياء ماتخليني اخسرهم واوقف بوجههم واتكلم بحريه معارضتي لجل مستقبلي شيء بيعيد بالنفع عليه وعليهم اذا حققت طموحي معارضتي هذه مقبوله

لكن اوقف قدام ابوي واخواني واقول ابي فلان باخذه يعني اخذه رضيتو ولا لا رضيتو اباااااااااااااااو
اعارضهم لجل رجل غير متحكمه به عساني لاعرست
...........

بخصوص الفتاه اللي انتي شاهده ع حكايتها
هذا مو نصيبها لجل هاكا لو تنطبق الارض والسماء ما اجتمعو ببيت واحد
والام حنونه يهمها رضا عيالها بذات الاولاد
ما اقول يعصاها لا بس كثر الدق يفك اللحام انزين حاول بقدر المستطاع ابر ذمتك قدام رب العالمين
سبحان الله يمكن بعد الاجتهاد في اقناع امك وطلب رضاها وعدم عصيانها يسهل لكم زواجكم ربي


وبعدين مع احترامي للشباب عامة يجي يحب ويعيش حياته بين غزل ولعب لين جا وقت الجد
وقال انا من الاشراف ما اخذ الا من الاشراف ترا الرجال مايتقيدون بذا بس البنات خلنا واقعيين
ولا قال امي غاضبة عليه
ولا تبيني لبنت عمي
ولا محجوز لبنت خالي
انت حاولت بالله حاولت ولا عند الجد تجيك الحجج عد عد

اللحين يومنك محجوز لبنت خالك ولا عمك وشوله تلعب ببنت الناس وتلعب بقلبها
اللحين يومنك من قبيله مثلاً تفرض عدم خروج عيالها نقول صدقتو قبيلته عاصيه ماخرجتو حبيت بنت الناس وعلقتها بك ع اي اساس
يومه محجوز وشوله اللعب تسلي ترا وراك عيال والله لو تعد شعر راسك شعره شعره في تربيتهم الا كما تدين تدان
وتذوووق نفس الكاسه

نكون صريحين شويه تفكير الرجل الشرقي سلبي
شكاك هذه ام المصايب ابليس ع كتفه هذا يدق والثاني يغني
هذه كل الحكايه حبتني بتحب غيري ، غازلتني بتغازل غيري

اللحين الولد يجلس يغازل ويسولف مع بنات واجد حلال له مايسوي شيء غلط يحليله بكره يتزوج ويتوب
واذا اخته كلمة نص الليل ساعتين ع بعض وش بيقول
بيسحبها من شعرها ويحرمها من جوالها
موب الحب حلال بنظرك يومك مطبقه مع امة محمد عليه السلام
وشوله قهرتك اختك

هذا يثبت ان الحب محرم بنظره لان اللي مايرضيك ع اختك مايرضيك ع بنات الناس
ام يحلون الحرام لهم ويحرمون الحلال ع غيرهم

لو انه جلس سنه كامله يومياً يحاول بتقتنع امه هذا
لكن سبحان الله خيره لها رفضه
لان اي شيء يؤخذ بالعصيان هو مجرد ادمان مؤقت محكوم عليه بالاعدام

الرجل اذا احب يريد ان يتملك من يحبه وعند الامتلاك قد يتخلى عنه

المشكله الاساسيه خلف القبليه المعقده هي العنصريه
ان الرجل مقدس والفتاه عرض في اي وقت يدنس
انا ما انكر ان الله فرق بين الاثنين ولكن احل لنا جميعاً امور عده
فمن الظلم ان تحرم الفتاه حقها في الزواج من اجل نسبها لايختلط مع الانساب من اجل مسمى قبيلي

الرجال انانيين يتوراثون ذلك
لو ان الرجال ارادو تغيير القبليه وعدم اتباع بعض سلبياتها في امور الزواج سوف يتغاضون عنها ويغيرونها
هم عاجبهم هذولا المعقديين عاجبهم البنت تبقى ببيت ابوها وهم يعرسون من خارج القبيله
لو القبيله تقيد الرجال ببنات قبيلتها صدقيني كان تبرو منها

لكن يفردون عضلاتهم وقراراتهم ع البنت فقط وتلاحظي قرارات القبيله كلها تعود ع البنت لاغير
محسسيني ان اللقب حق قبيلتهم البنت اذا عرست من نفس القبيله العيال سموهم بامهم
موب هاكا هاكا مسمينهم بالاب يعني في الحالتين بنتكم اسمها مدفون ليه حاله خاصه بيسمون عيالها بها
تاج الملك ذا اللقب اللي خايفين عليه ع غفله

في قبيلات بدو يتغاضو عن هذه الاشياء بخصوص زواج البنات وفتحو المجال لهم وقبائل والله ليومك هذا يعانون بناتها مكدسيين ورجالها بين القبايل مهبهبين

ولو اراد الشباب تغيير ذلك لجتمعو وغيرو من ذلك ولكن الفتاه صعباً عليها تغير ذلك لانه لايوجد بصفها احد
وصعبه البنت تغيير قرارتهم فصوتها اقل من صوت الرجل

تقبلي ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك وان احببتي التعقيب ع كلامي لامانع من ذلك
سوف اكون بالقرب بالتأكيد
آسيرة حرف