عرض مشاركة واحدة
قديم 05-23-16, 11:23 AM   #59
آخيل وطروادة

الصورة الرمزية آخيل وطروادة

آخر زيارة »  10-12-16 (11:16 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساحرة;(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)
لا أحد يلزمك أن تقتنع لكن الإنصاف ميزان العقل الراجح ..
والحكم المطلق على النساء وجمعهم في كفه واحده بهتان
وتضخيم الأنا في الحوارات الثقافية
حيلة الضعفاء والحمقى كما تعلم ..
لكي يكون مقياس ما تقوله صحيح عليك أن تثبت ما تدعيه يا زميل الجميع يستطيع أن يجد مخرج فثرثارون كثر
الفاصل هنا الشاهد على ذلك ..
فلديك خليط من العقليات والسلوكيات ولا تنسى البيئة الحاضنة لكل فرد منا فلا يمكن أن نضعهم تحت رؤية واحدة
المقولة قد تنطبق على بعض النساء وقد لا تنطبق
ونستطيع أيضا أن نسقط المقولة على الوالدين وغيرهم
( وراء كل رجل عظيم والد عظيم أو والدة عظيمة )
فالمقولة لا تأخذ بالصورة المطلقة بصفة خاصة
والمقصود من المقولة ولا أزايد على توضيح الزملاء لها يقصد منها
في تقدير الطموح و التضحية والدفع إلى الإمام وقد تكون على هيئة مشاركة ودعم مادي
ولا يمكن أن يكون الفرد عظيما دون ركيزة حقيقة يجدها في ذاته
فأصل العظمة في المقولة ثانوية أتت بعد عظمة الفرد المنجز
فلا بأس أن أعطينا هذه الصفة الثانوية
لمن شارك في روية الآخر في انه يستحق أن يصبح يوما ما عظيم في شانه
في عالمنا لدينا صورتين منها الجيد ومنها السيئ ولا يمكن أن ننكر احدهم ..
ومن المؤسف أننا أصبحنا لا نرى في عالمنا العربي سوء السيئ و نروج له حتى أضحت ثقافة عامة يرتكز عليها البعض ..
ختاماً
تظل نظرت البعض قاصرة ومجحفة بحق النساء الصالحات
المرأه الصالحه انا متاكد بان صلحها ينجيها ويصبح تاج لرؤس الكثير
من الرجال ..

هي سيدتي ليست عناد بالمطلق

كما هي ليست شرط من شروط عظمه الرجل

انا اقول

اذا كانت الحكمه لا تشمل النساء بالمطلق فيحق لي الاعتراض
عليها وخصوصا اذا كان هناك نقيض له ..?

وبتاكيد يوجد نقيض لا احد ينكر ذلك

تحياتي
آخيـــل