عرض مشاركة واحدة
قديم 09-02-16, 10:59 PM   #37
آخيل وطروادة

الصورة الرمزية آخيل وطروادة

آخر زيارة »  10-12-16 (11:16 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

القوانين في المجتمع اذا اخذت من نطاق عام فهي قوانين سليمه لو اتخذنا مثال قوانين الرب
ولكن المجتمعات بشكل خاص وضعت لنفسها قوانين عقيمه لا وجود لها
ولا كيان لها ليس فقط تعيق الفكر وانما تهدمه وتدمره
قوانين الرب اذا فسرت سيفسرها البشر وهنا بتاكيد سيقع الخلاف خصوصا
ان كانت مبهمه وغير مفهومه وهذا مانعاني منه

صدقتي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

للثانيه المدرسه
هنا جميع المدارس في مجتمعنا العربي متوحده من حيث الماده والفكره اذاً خارج نطاق الخلل هنا
هنا اختلف معك فالمدرسه اكبر منافق وخائن للوضوح وصراحه وتربيه
العلميه الصحيحه فاعلى سبيل المثال يدرسون العلم من مخترعين وفلاسفه
ويذكرون عنه مثلا انه مختل عقليا لكونه يخالف قانون الرب بدون ذكر السبب
الذي اختلف به ثم تتولد قناعه منذو الصغر بان هذا العالم شرير فاسق فاسد
اغواه الشيطان مع العلم بان الطالب يجهل سبب النفور منه

فقط يعلم ان المدرسه حذرته منه ..^_^

اذكر احد الاساتذة في صغري قال لي عن الخوارزمي في احد حصص
الرياضيات كلمه لن انساها ما حييت قال لي ( مع الاسف انه اصبح زنديق )

كنت افكر بذلك الوقت ماهو الزنديق الكافر ..?

حتى لو ضحكتي على مستوى تفكيري لكن كنت مقتنع بان الزنديق
حوله الرب من انسان الى مخلوق صاحب ذيل طويل او ماشابه ..^_^

واخيرا عرفت بان الخوارزمي آمن بفكر الفلسفه اليونانيه التي كان المسلمين يحرمونها بشكل يصل للأعدام
ولم يكن يحمل لا ذيل طويل ولا شكل بشع ..^_^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

للنقطه الثالثه المجتمع
مجتمعاتنا لو افترضنا قد تكون ع نفس الدين ولكن هم تفرقو فلكل مجتمع تقاليد وعادات ماجاء الله بها من سلطان تتعارض مع دينهم ليس الكل وانما بعضها صنعوها بانفسهم لغرض في انفسهم تداولها احفادهم وتوارثها ابنائهم
تمسكو بها اكثر من دينهم مع احترامي لبعض المجتمعات
العادات وتقاليد بعتقادي سهله والتاريخ اثبت زوال الكثير من العادات
وتقاليد بالوطن العربي وبقي منها او بعض العرب لازال يتمسك بها
لكن مهما كانت الحضارة ستزيلها تدريجيا وهناك بعض العادات لا اقول
جميعها هي بالفعل جميله ولا اختلف معها مثل اكرام الضيف وشهامه
العربيه والغيره العربيه هناك اشياء بالفعل انا انظر له بانها جيده.

لكن لا اعترض على من يتركها فهو حر ..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

الشاب منزه بغلطه لذلك النقطه الاوله مرتبط بالنقطه الثالثه
وهي ان الولد في مجتمعنا تعود عليها اخطائه مغفوره دون عقاب مسموح له اللعب دون انتقاد ودون عقاب
تعلم ان عيبه الوحيد هو جيبه فقط وانما اخلاقه ترمم في كل حين ولكن الان اتوقع الوضع اختلف
اما الفتاه العيب يمسها من ظفرها لشعرها من مخلقها ليوم موتها
مع ان الفتاه يكون لها ولي اما ابوها او اخوها او زوجها او عمها او خالها
فاذا اعتدل وليها ماملت هي من تحته
هنا اعطيك دليل بان العادات تتغير . ..?
انا اعرف مثلا في السابق بان لو حدث واخطاء شاب مع شابه وثبت
عليهم علاقه غير اخلاقيه كانت العادات وتقاليد والقبائل تقتل الشاب وشابه
سواسيه وكان القانون في ذلك الوقت يجبر ولي امر الفتاة بقتل ابنته
وعلى ولي امر الشاب ان يقتل ابنه واذا لم ينفذ احدهم هذا الامر كان
تنفى عائلتهم ولا احد يتزوج منهم ولا يزوجونهم ويعتبرونهم عائله غير
اخلاقيه وشواذ في المجتمع .

ومع قساوة العقوبه لكن كان فيها عدل عكس ماهو حاصل اليوم كما تقولين
بان الشاب منزه وهذا دليل بان العادات تتغير لكن اهل الدين لا يتغيرون ..!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

وبما ان في النقطه الاوله والثالثه خلل اذا هنا العتب في جعل المكان غير اهل للثقه
ومن امن العقاب قل الادب وان لم يكن هنا قوانين فصدقني لن يوقفهم اخلاق ولا دين ليس الكل مع خالص احترامي لهم وانما هنا فئه بالتأكيد من هذه النوعيه بنات وشباب ايضاً حتى وان تخفو يجب ان يكون هنا قوانين توقفهم عن ذلك
لان كل مكان يحمل الصالح والفاسد وطبيعي هذا اما ان ينصلح او يفسد خُلقه

الفتاه تحمي نفسها نعم تحمي نفسها ولن يتقرب منها من تردعه عن ذلك
ولكن هذا لايعني ان الشاب هنا منزه ومستغل من قبل الفتاه كما يعتقد البعض
باستطاعته ان يردع من تأتيه ولن تتجاوز هي ذلك بعد رفضه لها وقد يصلح حالها بعد ان ينصحها بطريقه صحيحه
وهنا تتضح نيته السليمه وكذلك الفتاه بالمقابل حينها يكون المكان آمن لهم ولا مانع من التعارف بينهم في نطاق التعامل في هذا المكان



هنا اجزم ان مادمر بعض مجتمعاتنا هي عقليات رجالها لان النساء لاصوت لهم ع الرجال
فاذا تغير تفكيركم انتم تغير تفكير النساء اتجاهكم

الرجال هم اساس الفساد وليس النساء لايعني اني انزه النساء كوني منهم
ولكن كما اوضحت ان اعتدل وليها لن تميل بالمقابل هي
باختصار
يقول تعالى : "الرجال قوامون على النساء" أي الرجل قيم على المرأة ، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت
لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة ، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال ، وكذلك الملك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم : " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة "

دائماً متميز في طرحك ويشتق من مواضيعك الف نقطه تجعل القارئ يناقشها
تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف
تحليلك لوضع العادات اليوم صحيح 100% لكن هي ليست هكذا فقد

بدلت تبديلا ..!!

وأي شيء يبدل تجدين به اخطاء كثيره لكن هو على طريق الزوال ..!

سعدت جدا بمشاركتك

ول يحميك الرب

تحياتي
آخيــل