 |  | |  |
| قوانين الله ليست من تفسير البشر ومن يفسرها ع هواه لن يؤخذ بكلامه
صحيح في السابق نسمع ونتبع ولكن الان ليس كل تفسير نسمعه ننصاع له
لدينا عقل نتميز به بما اني مؤمنه بالله فسوف ابحث بنفسي عن التفسير الصحيح لما يرمي له الكتاب والسنه
وليس التفسير من البشر والا لماذا خلق لنا عقل
لان الدين ليس لعبه في اليدين كل شخص يفسره كما يريد
والدين واضح ولله الحمد
دع النفاق من حيث البشريه واختلاف عقلياتهم قصدة المدرسه انها محدوده بمناهج موحده
وهذا ماكنت ارمي اليه
اما بالنسبه للمعلم والمعلمه ينقص بعضهم الذمه والضمير في توصيل هذه الماده التي بين يديهم بطريقه صحيحه
بعيداً عن اي شيء اخر كدينه وماضيه
هي ماده تدرس وتدرس للفائده العلميه ولو لم تحتوي ع الفائده لما اصبحت ماده تدرس ع نطاق عديده من الاعوام ومستمره
بلعكس لن اضحك لو اني في مكانك لتخيلته بهذا الشكل ايضاً
لان العادات والتقاليد في الاساس من صنعهم فهي غير مقدسه لكي تتداول بينهم
ولا مانع من التخلي عنها خصوصا مايتعارض مع العقلانيه
وانا لم اقصد العادات كالكرم وغيره وانما العادات التي لا تستحق ان تورث وتستمر
فهي مجرد عادات جاهليه لذلك بدأت تفنى الان وهناك عادات يتمسك بها الانسان لاقتناعه بصحتها
وذلك لانهم بالتأكيد اصبحو الان اكثر وعياً
وهذه العادات من العادات التي تعتبر من الجاهليه لجهل اهلها ومن هم لكي يحكمو عليهم بالاعدام
بدل ان يحكمو عليهم باكمال حياتهم مع بعض رغماً عنهم بدون طلاق الا تجد ان هذه افضل من القتل
لان القتل محرم
وهذه العاده من العادات التي تمس الاخرين بالسوء
لقوله تعالى (( وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ))
لانها لم تمس المعنين فقط دون غيرهم ولكنها اثرت واعتبرة وزر ع كل عائلتهم وبهذا هم وضعو عادات وتقاليد وتمسكو بها
وهي تغضب الله ووضح الله في كتابه ذلك
كم ذنب تحملو به بسبب هذه العادات والتقاليد التي وضعوها
فالدين لم يأمر بذلك ولكن هم الجاهلون الذين يتمسكون بعادات ما اوجد الله لها شيء وانما ينهي عنها ديننا
فالدين يسر وهم يعقدون حياتهم باحكامهم
وكيف تجد ان هناك عدل بعد وفاة المخطئين يحمل ذنبهم كل اهلم وينفون من قبيلتهم ومجتمعهم بسبب
اثنان هم الان بين يدي الله في قبرهم يحاسبون وقد يعقي الله عنهم ومن يعلم
يدخل الله من يشاء الجنه برحمته ويغفر لمن يشاء ونحن لانعلم مانهاية هؤلاء
فاصبح ذنب نسمتهم بذنب قبيلتهم وعاداتهم
اي عدل هذا يتم توارث عقوبته حتى بعد وفاتهم
اي نعم تربى اغلب الشباب انهم منزهون ولكن هناك الخير وهناك صوره حسن لم تربى بهذه الطريقه
ولايهمني ان تم تنزيه الشاب فان تم تنزيه من قبل البشر فسوف يلقى حسابه عند رب البشر
اما اهل الدين نوعان
- نوع يمشيء ع كتاب الله والسنه وهذا الصحيح
- ونوع يمشيء ع تقاليده وعاداته وقناعته الشخصيه التي تحمل التفرقه والتخبط مابين الحلال والحرام
تاركاً الحق والصح
وبالتأكيد النوع الاول من يفلح منهم وهو الاصلح بينهم ولله الحمد موجود النوع الاول ، فالدنيا لا تزال بخير وتحمل الخير
الدين واضح لم يتبدل ولكن العادات غير واضحه فلا مانع ان تبدل بعادات صحيحه تحمل الحق بشكل صحيح
انا لست ضد العادات والتقاليد قبليه ولي تقاليدي وعاداتي ولكن لايعني ان كل التقاليد والعادات صحيحه
ويجب ان نتبعها واين عقلنا منها ماكان صحيح لايحمل الظلم
ان الله حرم الظلم على نفسه
فيما معنى الحديث ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا )
فاذا الله حرم الظلم كيف يأتون البشر بقوانين تظلم بعضهم بعضاً
اذاً من اين جابوها
حماك الرحمن
تقبل ردي من جديد مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف | |
 | |  |
تعقيب بسيط فقط.
انا كذلك ضد اي شي يخالف العقل والمنطق سواء بالعادات والتقاليد
او بكل مايوجد من قوانين وانا مع المراءه اكثر من الرجل لان انسانيتي
تجبرني علا نصرة المظلوم وانا على قناعه تامه بان المراءه مظلومه بشكل
يصل لدى بعض المجتمعات العربيه بالبشع .. وغير الانساني
لذلك تجديني اختلف كثيرا جدا مع الدينيين لانني غير مقتنع بالانسانيه بداخلهم ففي بعض قوانينهم شكل اجدة بشع واجرامي جدا مع ذلك
هناك قوانين بالاديان جيده جدا وحتى القوانين الوضعيه اخذت بها
ومع ذلك انا لا اطرح كل افكاري ليس خوفا لكن احترام للقناعات.
تحياتي
آخيـــل