عرض مشاركة واحدة
قديم 10-04-16, 10:39 AM   #18
آخيل وطروادة

الصورة الرمزية آخيل وطروادة

آخر زيارة »  10-12-16 (11:16 PM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة
الفاضل / اخيل وطرواده

ماذا يصبح حالنا لن استطيع ان اقيس الحال بشكل صحيح ولكن المتوقع ان ابحث عن شيء اخر اعيش به
مادام في العمر بقيه سوف اشقى بما تبقى من عمري لكي
يعني لا اعلم حينها ماذا افعل انا
وماذا يفعلون
الاكيد يوجد بديل وخطه لتسير الحياه ويستمر العيش
كما هو معروف ان انسد باب سوف ابحث عن باب آخر
العمل هو سعادة الحياه والانسان بدون عمل يكون بلا حياه
والبديل دائما للعمل هو العمل .. لا يهم نوع العمل المهم ان تعمل

لكن بدون حب للعمل لا يوجد تجدد وهنا المعضله لدينا نحن العرب
اصبحنا نؤمن بالرزق اكثر من العمل هذا يعني ان اعمل لاجني المال
ولا تهمني القيمه النفسيه ولا الجسديه ولا حتى النوعيه من عملي

المهم ان اجني المال وارضى بما هو مقدر لي من السماء .. كما يتوهم.. !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

عيشني اليوم وموتني بكره ليه مين حابب يموت
مافي مثل يقول (( عيشني للابد وسوف اجتهد ))
لكن هناك مثل شهير يقول (( انفق مافي الجيب يأتيك مافي الغيب ))
بطبع الذي اوجد المثل واعتقد اسمه بسطويسي هو يقصد شيء اخر وليس
العيش الابدي لا بتاكيد هو يقصد ان تعيشينه بنعيم يوم واحد وبعدها
لا تفرق معه وان مات ..!!

اما من قال اصرف ما في الجيب ياتيك مافي الغيب تختلف وفل نفرض ان الذي قالها هو سيد مخيمر وبالعوده لبسطويسي نجدة انسان ثوري
محروم جدا وصل به الياس لحاله انه يريد فقط العيش ليوم واحد سعيد
اما سيد مخيمر فهو انسان محرض على الانفاق ولعل لديه مصلح فهو
من المحتمل ان يكون بائع قماش للسيدات فاوجد هذا المثل لزيادة المبيعات

يعني مجرد اعلان تجاري لا اكثر ..^_^

لكن الواقع يقول اصرفي كل مافي جيبك وجلسي في منزلك بلا حراك
ستموتين من الجوع بمكانك فهذا مفهوم خاطئ.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة
من يفرج هم شخص اخر فرج الله همه
من يهون ضيقة شخص هون الله عليه ضيقته
وهذه والله حقيقه وليست خيال
بتاكيــد هذا واقع فهو عامل نفسي ودافع معنوي لاجتياز المصاعب وليس
هي مساعدة من السماء فالانسان حينمى يفعل الخير يحمل بنفسه حصانه
من الشر لان الخير وشر سالب وموجب لا يجتمعان وتجدين فاعل الخير
يسلك فقط طرق الخير ويبتعد عن الطرق الملتويه والغير قانونيه والمخالفه
لجميع القوانين فتجدينه يعيش بسلام اما محب الشر ولا يوجد بقلبه رحمه
ستجدينه انسان طماع يقودة طمعه للخوض بمغامرات غير قانونيه وتجدين
دائما المشاكل تحوم حوله ..!!

هذا واقع تماما مثل خطوط سير الطيران هنا طرق جبليه تجدين بها مطبات
هوائيه واخرى بعيده قليلا ولا يوجد بها مطبات وعلى الطيار الاختيار.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

ولكن لايعني اني انفق كل مابيدي ولكن اعيين غيري مادام الله فاتح لي ابواب الرزق
وموفقني في ذلك فالله هو من يقوم الحظ والله هو من يطيح حظ الاخر
قوله تعالى: لئن شكرتم لأزيدنكم
فالشكر يكون في الرخاء والشدة
قد يضيع حقنا بين الناس ولن يضيع عند رب الناس
بالنسبه للمعونات بما ان الله اكرمهم سوف يبادرون بالشكر والتبرع للشعوب الاخرى
لن اجيب بفلسفه بهذا الجزء لكن اقول لك جربي بنيه صافيه بقصد كسب
العيش مثلا اعطي من مالك من نيه صافيه لكي تكسبي بدون عناء ..?

هل تعتقدين بان النيه ستغنيك عن العمل ..?
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف مشاهدة المشاركة

لفتتني (( اعيش لكي اعمل ام اعمل لكي اعيش ))
اجدهم وجهان لعمله واحده اذاً الهدف في الاثنان العيش
وكيف اعيش وانا لا اعمل

ان كنت اعمل وانا لن اعيش فلن اعمل اصلاً
العمل احصد منه
اذاً المحصود سوف اعييش به
اعمل لكي اعيش تفرق كثيرا عن اعيش لكي اعمل ..?

فانا حينمى اعمل لكي اعيش تجديني اذا كنت موظف معقد لا انجز معاملات
لا اهتم بمواعيد العمل لا اهتم للانجازات التي حققتها كل ذلك غير مهم
عندي وهذا هو حال اغلب العرب وكل همهم هو الراتب الذي يتقاضونه

انا اعيش لكي اعمل فهذه الثقافه تجدينها افضل الشعوب تثقف لهذه الثقافه
وهو الشعب الياباني فهم بالفعل لا يتصورون الحياه بدون عمل ولديهم
طقوس خاصه لا تجيز الحياه بدون عمل وليس فقط المادة هي رقم 1
بحياتهم العمليه وهنا اضرب لك مثال هل تتصورين انك تشتري من
السوق منتج مكتوب عليه صنع في العرب / ام منتج مكتوب عليه
صنع في اليابان ..?

لماذا هذا انتاجه سليم 100% ونحن العرب حتى 10% لا نحصل عليها

??

ببساطه نحن شعوب تحب العمل لاجل العيش فقط

تحياتي
آخيـــل