جَعْجَعةٌ بِغيرِ طحينٍ
كنتُ أظنُ أنيَ حينمَآ أعاودُ الدخول إلى المتصفحَ سأجِد ماتَسْتنِدُ عليهِ فيَ طرحكَ منْ حُججٍ وبرآهينَ ولنقُلَ درآساتٌ مجْتَمَعِيَةٌ مثَلًأ
ولكنَ لآشيءَ سوىَ التخبطُ
فَتآرةً تريدُ أنْ يُنظَرَ للأَمرِ منْ جآنبٍ إنْسآنيُّ بعيدًا عنْ العدلِ والمُسآواة
وتَآرة ترغبُ فيَ تحقيقِ العدْلَ بعيدًا عنَ النظرةِ الإنْسآنيةَ
أنتَ تتبنىَ وجهةُ نظرٍ قاصرةٍ ومشَوَّشه وترْغبُ بفَرضهَا لتظهرَ للعنِ أنكَ منْ جهَآبذةِ المنَآظرةِ والحوَآر
ومَآهكذَآ توردُ الإبل أيُّهَآ السَّيدُ
وَقْتُكَ الذِيَ صرفتَهُ لتَحُلَّ ماتَراهُ مشَآكلٌ فيَ شرْعِ اللهِ
كآنَ أجْدىَ بكَ أنْ تصرفهُ لحَلِّ مشآكلكَ الإملآئيةُ واللغَويةَ لتبدوَ لنَآ سليمَ المنْطقَ قويَّ الحُجَّه
خذْ مثلًا :
إضدهاد = اضطهاد
مراءه = مرأه
ضلم = ظلم
وغيرهَا , ناهيك عَنْ بعضْ الترآكيبَ النحويةَ واللغَويةَ
إعملَ علَى إصلآحِ ذآتكِ وخَلِّ بيننَآ وبينَ شريعتنَآ
فقَدْ رضينَآ باللهِ ربًا وبالإسْلآمِ شريعَةً ومْنهَاجًا ودينًا
والسَلآمُ علىَ مَنِ اتَّبعَ الهُدىَ