يعنى تبينا نحرم ما حلل الله ونمنع التعداد
كل ماقلته أن الرجل يحب ابناء زوجته المحبوبة اكثر من زوجتة الاقل رغبة كما قلت
هذه المشكلة ليست بتعداد بل بشخص المعدد
فليس كل معدد كفو حتى أن يتزوج واحده
لذلك على اراغب بتعداد أن يكون لديه سبب وعذر
وان يكون عادل حتى لو أحب واحدة اكثر من الاخرى لا يظهر ذلك
اعلم أن هناك مشاكل كثيرة وظلم بسبب التعداد ولكن هذه المشاكل بسبب
الشخص المعدد يجب عليك مناقشة عيوب الشخص المعدد لا ما اباحه الله.

تقبل اختصاري .