منتديات مسك الغلا | al2la.com - عرض مشاركة واحدة

**حسين سلطان** · 02-17-17, 02:36 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسيرة حرف


	الفاضل / حسين سلطان سلامٌ قولٌ من ربٍ رحيم في مثل مشهور عندنا بجيزان وش يقول يقول طال عمرك [ اذا تبي تُشهر إفعل المُنكر ] تُشهر يعني تصبح مشهور لحد يقول كل مانفعل من ذنب او مايخالف خلقتنا الطبيعيه وخالقنا هو بسبب (( الفراغ )) لان الفراغ اذا ماقربك من الطاعه ماجبرك ع المعصيه فهذه الشماعه لابد ان تباد فلا يعلق فعل او ذنب او اي عمل ع الفراغ دورو غيرها بصراحه لكل فعل ردة فعل ناتجه من الشخص نفسه لا هي اهمال اهل ولا هي ذنب تربيه لان الاهل يربون والشخص يكبر ويعتمد ع حالو اذاً هناك قاعده قرآنية توضح ما ارمي اليه قال تعالى (( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )) سورة الانعام الايه رقم 164 اذاً لانحمل خطيئة الابناء على الاباء لان هناك من يتعب ويربي ليكبر ابنائه ويختلفون عنه وانا اتكلم عن من يربى وهناك من اهمل ليقابل بالاهمال فهذا ذنبهم ويحاسبون عليه اما من اعطى حق الامانه وتعب فيها لايحاسبون ع فعل ابنائهم البنات اللي يشيشون ويدخنون عندهم توضيح لاسباب فعلهم ذلك بعيداً عن كون هذا الفعل منكر صريح منها تشاهر به في الارض بافتخار مع معاصيها مع العلم به وان كان ابتغاء شهره او ابتغاء تحرر كالاخرين او تقليد ماضربها احد وجبرها ع هذا الفعل مالم تقتنع به نجي للرجال ودورهم الان ايش الله ميزهم عنا ( القوامه ) اللي يعرفو ببناتهم وزوجاتهم وخواتهم فين القوامه ع نهيهم من فعل ذلك كيف تسيبها تعمل الشيء ذا في وجودك !! حلو شكلها مع الشيشه تشبه صاحبك تذكرك فيه عاجبك وضعها حبيتها زياده يعني تونسك لمن تشيش معك قول في غيابكم ومن وراكم تهون المصيبه يعني انها هي بنفسها عارفه ان اللي تسويه امر غير مرغوب فيه وان علم اهلها قد يقلبون عليها عيشتها فتعمل مصايبها في التخفي وصدق من قال من (( امن العقاب ساء الادب )) باختصار ليه اقول قلت ادب لاني اذا سويتها بكون قليلة ادب ومو محترمه لاني مو راضيه عن الفعل هذا ولاني اشوف الفعل هذا كان من بنت او شاب فهو قله في الاحترام من وجهة نظري انا لانه يقلل من احترامه في نظر الاخرين وانا اشوف كذا وفي ناس تشوف هذا الشيء عادي يعني مافيها شيء الطرفين اهل شيشه ودخان وهذا حرية شخصيه نابعه من الشخص ذاته وهي بنهايه تعبر عنه وعن اخلاقه وتفكيره فالفعل اللي اشوفه غير مناسب في نظري يكون مناسب في نظر الاخرين اختلاف وجهات نظر وشخصيات وعادات واطباع وتفكير بنفس الوقت احنى مجتمع اعتمادنا الكلي ع المظاهر والظاهر اكثر من الباطن ومن رحمة الله بنا ان الله لايحاسبنا عما في انفسنا من خواطر تجول في افكارنا مالم تترجم بافعال واحنى بشر لنا الظاهر مقياس نقيس به الاشخاص وع اساسه قد نحكم وقد نقول ماعلينا منهم اذا الله ماحاسبكم ع مافي انفسكم يجول تبونا احنى نقول ماشاء الله فلان ماعليك من شكله يعلم الله في باطنه الخير كله اكيد لا بعين العقل ما اقدر احكم ع شخص انه مصلي الا اذا شفته بعيني يصلي وهذا توضيح بسيط فليه المجاهره بالمعصيه اذا ماخاف من الله مايخاف من البشر وقال تعالى ( وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) اذاً ماتنفقونه في شيشه ودخان الا تعتبر هذه الاشياء مضره بالصحه اذاً انتم تنفقون لتهلكون انفسكم وبنهايه حاسب نفسك قبل ان يحاسبك الاخرين ان لم تحاسب الفتاه نفسها فهذه مصيبه تجر مصايب بعدها ولكن يجب ان لاتنسى ان الروح امانه وهذه الامانه المحاسب عليها هو [ رب العباد ] فان اهملت روحها وتركتها للضياع فان الله شديد العقاب اعتذر ع الاطاله اكتفي بهذا القدر تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك آسيرة حرف

اختي اسيرة حرف
نورتي الموضوع
مع جزيل الشكر