باختصار للاخوة الذين يجهلون مصطلح زواج المسيار ، الحقيقة المصطلح هو شيء جديد ولا يعرف كمصطلح فقهي قديم ، وانما هو بمفهوم الفقهاء زواج مشروط ، كما جاء عند الامام مالك بن انس وغيره من الفقهاء رحمهم الله ، فإن الامام مالك يشترط لمن عرفت عند اهلها انها سيدة شريفة ومثلها يخدم فمن حقها ان تشترط خادمة لخدمتها ، كذلك من قبلت بالزواج من احدهم ببقاءها ببيت اهلها وقبل بشرطها فالشرط واجب والا انفسخ العقد ، فهل اشتراط السيدات على ازواجهن بقاءهن ببيوت اهلهن نسميه زواج مسيار ؟؟ حقيقة لا وانما هو زواج مشروط ، اما المسيار نستطيع ان نقول هو مصطلح بدعي ، ولا يعرف قديما بالمفهوم الحالي الغلط والذي يتصورونه الجهلة من الناس ، وليس هناك زواج سري بالاسلام البتة ، الا لظروف قاهرة ربما تؤدي الى قتل احد الاطراف بسبب تجيير البنت من قبل أحد ابناء اعمامها ، فلو علم بذلك لقتل أحد الزوجين ، فيتم العقد وتذهب المرأة بسرية كاملة الى اهل الزوج وهم بعد ذلك يحمونها ويحمون انفسهم ويعلنون زواجهم بين عشيرتهم ، او تبقى المرأة متزوجة بالسر حتى يتسنى لزوجها وولي أمرها حل القضية ، او يكون الزوج مطلوب بدم لأحد الخصوم ولا يعرف مكانه ولو اعلن زواجه لعلم خصمه بوجوده وصار ما لم يكن بالحسبان ولربما ذهبت عشيرة كاملة بسبب فتنة القتل ، خصوصا عندما لا يكون هناك سلطة تتحكم بهم ، ولا يتصور متصور ان احدهم يأتي الى رجل ويطلب يد بنته منه ليتزوجها مسيار هكذا ببساطة ، وهل يقول بهذا عاقل البتة ، ولكن ربما يحدث ذلك صدفة وبغير اختيار الزوج ورغبته ، بل مرغم على ذلك ، ورأينا الكثير الذين يجبرون على الزواج المشروط او ما يسمى بالمسيار من قبل ام الزوجة ، فتشترط ام الزوجة متعللة بأسباب عديدة ببقاء البنت عندها حتى تخلف طفل او طفلين وتتعنت بذلك ، فينصاع الزوج لتلك الشروط ويقبل ويصبح زواجه زواج مسيار او مشروط بقدرة قادر ، ولم يخطر بباله ذلك قبل خطوبته ، فقليلا من العقل يا شبابنا وشاباتنا ، فلهذا قال الشيخ بن منيع حفظه الله تعالى : أأتوني بولي وشاهدين وقبول ورضى وصداق وشهار .وسموا زواجكم بالاسم الذي يحلوا لكم مسيارا او مسفارا او غير ذلك فلا مشاحة بالمصطلح !!