يقولون

اشد الناس بلاء هم الاكثر تدين والاقرب الى الله

لذلك ما ان يصاب احدهم بكارثه إلا ويقولون ان الله يحبه فأبتلاه

هل من المعقول ان يعاقب الله كل من يتقرب اليه بأنواع البلاء

من مرض وفقد وحرمان وانواع العذاب الدنيوي

هذا التفسير استوقفني كثييييييرا

نحن البشر اذا احببنا اكرمنا

فهل يعقل ان رب العباد يفعل ذلك فقط للمقربين

في سوره الكهف قال انا جعلنا ما على الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملا

نتأمل معنى زينه الحياه هى ملذاتها بكل اشكالها

حتى الاشياء المحرمه فيها جمال يغري النفوس

اذا الابتلاء ليس فعل انتقامي لهؤلا الصفوه

وانما نفوسهم الطاهره تبتعد عن هذه الملذات وتزهد فيها

وهي محببه الى النفس

انا اعتقد ان تفسير اشد الناس بلاء هو على هذا النحو وليس الأبتلاء بالمكاره

لان الجميع في هذه الحياه معرض للمرض والفقد والألم والحرمان

وهذا لا يختص فئه معينه

انما يشمل كل البشر

فمن صبر فله الرضى ومن سخط فأمر الله نافذ وعليه السخط

الرسول صلى الله عليه وسلم قال

ان تكونو تألمون فإنهم يالمون كما تالمون وترجون من الله مالا يرجون

فا الإبتلاء هو زهدهم في ملذات الحياه والتوجهه الى الله رغبه فيما عند الله

حسن الفهم عن الله هو الطريق إلى الأيمان

والأسلام يضفي لمسه جميله في هذا الموضوع

عندما يقول ان الشر ابتلاء وامتحان به تنكشف النفوس على حقيقتها

والحياه الدنيا بكل مافيها من احداث هي مجرد صفحه وسياتي بعدها صفحات

يميز فيها الطيب من الخبيث في ذلك اليوم الذي يقول فيه الحق

(اليوم تجزي كل نفس بماكسبت لا ظلم اليوم )

فالاخره عند ربك للمتقين

نسأل الله ان نكون جميعا منهم .