اذا أراد الله بعبد خير جعله معترفا بذنبه ممسكاً عن ذنب غيره,

جواد بما عنده زاهد فيما عند غيره, محتملاً لأذى غيره وأن أراد به شراً عكس ذلك عليه.

- ابن قيم الجوزية