مساك الله بالخير ورجعت لك من جديد
تقول ان المغزى انساني وديني اجل اذاً

اخبرني ماهو حكم الزواج بالاجبار ؟؟
قرار يعتمد ع السجن لكل معارض يعني ان النساء مجبرين ع الزواج
حتى الرجال مجبرين
فهل تعتقد ان الاجابه توضح انه ديني

عوانس قلت هل خديجة رضي الله عنها عندما تزوجت الرسول عليه الصلاة والسلام
وعمرها 40 تعد عانس
اعوذ بالله وش ذا الكلام

عوانس ظهرت في زمنكم لهدف الدين الذي ترونه يلائمكم فقط والتعداد الذي في ذهنكم وليس في الدين مصطلح لها

انتم ليس هدفكم الارامل انما العازبه صحيح
لذلك ترحمتم ع الارامل بانها تهدف الى تربية ابنائها ولاتطمح للزواج
الا يوجد قرار يجبرهم ويكون عون لهم ع تربية ابنائهم
والله انهم يستحقون الزواج من رجل يعينهم ويساعدها في تربية ابنائها

وهي كذا كذا الدوله متكفله بالزواج من الثانيه مدى الحياه لذلك الاولى هم الارامل والمطلقات
خاصه من لها ابناء

ولا ماتملي العين وترضي الدين الارمله !!

معليش لايوجد قرار ياخذ 100٪‏ ناهيك انه اجبار وهذا لايجوز بحكم الدين لمن يعي الدين
لان الزواج حينها فاسد مالم يكن برضاها واذنها
فكيف وينص القرار ان لم ترضى زوجته الاولى تسجن
قال تعالى ( وعاشروهن بالمعروف )
فين المعروف في الموضوع اذا هي مجبره ع تقبل زواجه مقابل حماية نفسها من السجن
الاسلام اباح التعدد ماختلفنا انه مباح وليس اجبار انتبه الاجبار يخالف الدين وكونك مخالف اذاً تتبع اسلام آخر
وقال تعالى : (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )

وقرار الاجبار ع النساء يوضح ان الرجل ضعيف وغير قادر ع اتخاذ قراره
والا لما امرو بسجن النساء والرجل الضعيف خساره فيه الثانيه كيف يدير بيتين

تقبل ردي من جديد وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف