يستهويني التسوق في الفتره الصباحيه

حقيقه ً انني اجد هدوء و راحه كبيرتين

لا اجدها في اي وقت اخر

خصوصاً انني ممن يدققون في تاريخ المنتجات

ايضاً في هذا الوقت الاجواء روحانيه للغايه

بدايه من تلاوه القران الكريم

مروراً ببروده المكان الشديده

وصولاً للهدوء الشديد وهذا يعود إلى قله عدد المتسوقين في مثل هذا الوقت


وانا اتجول مابين الرفوف كنت استمع للتلاوه الى ان وصل القارئ

للأيه

( وقال الذين كفرو ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والأنس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الأسفلين )


سمعتها وكأنها المره الأولى التي اسمعها


استوقفتني
كثيييرا


ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والأنس

اللذين مثنى إذان هما اثنان

من الجن لاشك انه ابليس

ومن الأنس ؟

من هو هذا الشخص الذي يوازي ابليس في الشر


اول ماخطر على قلبي

الدجال

وربما انتم ايضا تفكرون بنفس الطريقه التي افكر بها

فالمعطيات كلها تقول انه هو


نظرت حولي

وانا ارى اكوام البضائع وكانها جبال حقاً

وفكرت في جبال الدجال

فقد قيل عن الدجال ان معه جبل من خبز ونهر من ماء

تبادر إلى ذهني مفهوم الاقتصاد

إذا سيطر الدجال على الاقتصاد العالمي حينها تكون القوه العظمى في يده

لذلك جاء في الأثر انه ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبو له

فيامر السماء فتمطر

ويامر الارض فتنبت

فتروح عليهم سارحتهم اطول ماكانت ذراً

ثم ياتي القوم فيدعوهم

فيردون عليه قوله

فينصرف عنهم فيصبحو ممحلين ليس بأيديهم شئ



هل هو حصار اقتصادي

ربما هو كذلك ؟؟



وقيل ايضاً

انه يحيي الموتى

نعلم جميعاً ان الروح إذا خرجت لا تعود

فكيف سيحيي هذا اللعين الموتى

هل هى تقنيه الهولوجرام

منذو قت ليس ببعيد شاهدنا شخصيات من اهل الفن ماتت

وبتقنيه الهولوجرام

كانو على المسرح يغنون وكأن الفناء لم يمر عليهم


هل هذه التقنيه هى المقصوده في الحديث ؟؟

ربما تكون كذلك ؟؟




الرسول صلى الله عليه وسلم

وصف حال الأمه في اخر الزمان

فقال توشك الأمم ان تداعى عليكم

كما تداعى الأكله على قصعتها

وليقذفن الله في قلوبكم الوهن

قيل وما الوهن يا رسول الله

قال حب الدنيا وكراهيه الموت

شخص الرسول صلى الله عليه وسلم

المرض العقدي الذي يصيب الأمه

وهو حب الدنيا والأنغماس في ملذاتها


والدجال
بماذا يحارب الناس ويغويهم

يحاربهم بالدنيا وملذاتها

فا الأغلبيه يسحرها بريق الملذات

فترمي نفسها في نهر الشهوات غير مباليه بمالات الأمور

ولن تفيق من غيبوبتها إلا على اعتاب القبور

يسعون لترف دنيا زائل

إلا من رحم ربي

فالناس تجتمع على حب الدنيا

والدجال إمام لكل من حب هذه الدنيا

دنيا الظلال والمجون

لذلك النبي صلى الله عليه وسلم وصف الدجال بأن معه نهران

نهر ماء ونهر نار

نهر الماء هى الشهوات

ونهر النار هو مجاهده النفس على عدم الوقوع في المعاصي

والصبر على حرب تنتهك فيها الحقوق

يصدق فيها الكاذ ويكذب فيها الصادق

يخون فيها الامين

ويوتمن فيها الخائن

ويصبح المعروف منكر

والمنكر معروف

وتستباح المحرمات

فلامكان يومئذ إلا لمن يفرط في دينه

لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم

جنته نار
وناره جنه

جنته المزيفه شملت على كل مايغضب الله

وناره هى المشقه التي سيواجهها كل من لاينصاع لمنهج الدجال

فهو سيمسح دين الناس

بالملهيات التي لايبقى بعدها ذره من ايمان




فعندما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

ليفرن الناس من الدجال في الجبال

فالامر عظيم على المؤمنين

هل ستكون المدينه حين اذ مرتع للمعاصى

ولا منجى بالدين إلا الفرار الى الجبال

كما فعل اصحاب الكهف

لذلك سوره الكهف هى منجيه من فتنه الدجال

إذا فهمنا معناها وماترمي اليه احداثها

ولماذا هى بالذات منجيه

لانها خارطه طريق للعبور من الفتنه

بتباع منهج من ذكرو فيها

ربما هو كذلك .



عزيزي القاري

الدجال يدعوك إلى حب الدنيا

وسينصب لك الشراك في سبيل هذا

حتى تنسى الأخره فتكون من الهالكين

و حب الدنيا هنا
ليس في نمط حياه سعيد و مرفهه

انما في نمط حياه معاصي وانتهاك حرمات

و قفز على كل ما نهى الله عنه

استمتع بحياتك

ولكن

لاتجعل من هذا الإستمتاع سبيل لحرمانك من الفوز يوم القيامه

وتذكر
قول الرسول صلى الله عليه وسلم

ان بين عيني الدجال مكتوب كافر

يقراؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب

فبقلبك المؤمن سوف ترى كفره

فهو دجال يلبس على الناس كفره

بكثره الكذب والتدليس

حتى لا تصل الى حقيقته

ولكن ببصيره الأيمان

سترى تلك الحقيقه

وتستشعرها

وتعلم مألات امورها

لذلك قال يقرؤه كل مؤمن


نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد .