01-25-20, 09:13 AM
|
#239 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | الهوايه » القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر | | | | | | | | 
﴿وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا﴾ (تدبرات_قرآنية)
﴿لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم﴾ صرفهم اللهﷻ عمّا لا ينفعهم لأنهم كانوا سألوه الرشد:﴿هيّئ لنا من أمرنا رشدا﴾] المغامسي]
حمد أنوهي
"وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم' ناموا على حسن الظن بربهم فاستيقظوا وقد تغير العالم. توسد حسن الظن بربك ونم قريرا.
عبد الله بلقاسم
( ولا يشعرنَّ بكم أحدًا ) مشروعية كتمان بعض الأعمال ، وعدم إظهارها في بعض الأحوال !!
عايض المطيري
تأمل قصر عمر اﻹنسان-وإن طال-في سؤال أصحاب الكهف،وقد لبثوا ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا(قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم)!.
سعود الشريم
(قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم). سُئِلوا عن السنين فأجابوا باليوم! الحياة قصيرة فلا نقصرها بالتفريط
أبرار بنت فهد القاسم
﴿ولا يشعرن بكم (أحدا)}
شخص واحد فقط يلتقط بعدسته حركتك أو يصوّر تغريدتك أو يحرّف عبارتك كفيل بأن يثير زوبعة تشلّ دعوتك !.
علي الفيفي
(فابعثوا أحدكم .. )الفتية أرسلوا واحد منهم فقط ،وفيه درس للدعاة وهو تكليف العدد المناسب للمهمة فالزيادة قد تفسد العمل !!
عايض المطيري
فابعثوا أحدكم بورِقِكم" تشاركوا في أموالهم فصارت لهم جميعاً ! إنها صحبة الإيمان
افياء الوحي
"فابعثوا أحدكم" أحدكم !ليس فيهم من يمتهنونه للخدمة أو يخصصونه لها، شركاء الإيمان متساوو الكرامة.
أفياء الوحي
﴿ فابعثوا (أحدكم) ﴾ لا يلزم أن يكون صاحب الفكرة فاعلها ؛ قد يقترح عاقلٌ أمرًا نافعًا للجميع وهي في مقدور غيره .
حمد أنوهي
{ فابعثوا أحدكم (بورقكم هذه) إلى المدينة } استعدادهم بالورق وهو الفضة دليل على أهمية الاستعداد المالي بادخار جزء من المال لحاجة المستقبل
محمد الربيعة
(فابعثوا أحدكم بورقكم ... ولايشعرنّ بكم أحدا) ليس المهم المال،المهم أن يسلم ديننا نفوا أنفسهم ،دفعوا اموالهم ، لأجل دينهم.
روائع القرآن
حين تنتشر الوثنية يذبح لغير الله،ويعم غصب الأموال،وتظهر الأطعمة الفاسدة(فرحم الله فتية الكهف ما أفقههم وأورعهم حين قالوا:أيها أزكى طعاما)
عقيل الشمري
(أزكى طعاما) قيل:المذبوح لغير الأوثان،وقيل:غير المغصوب، وقيل:الأفضل نوعاً والأطيب طعماً. وهي أقوال تصور لنا حال الأطعمة في المجتمع المشرك
عقيل الشمري
( وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ )
نام الفتية على نية صالحة فاستيقظوا على الفرج.
عبدالله بن بلقاسم
﴿ وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم ﴾ الحث على العلم ، وعلى المباحثة فيه ؛ لكون الله بعثهم لأجل ذلك
ابن سعدي
[ ربكم أعلم بما لبثتم ]
تغيرت الأيام، وتعاقبت السنين، وتبدل الناس لكن ايمانهم بالله لم يتغير ولم يتبدل ،فهكذا هو الإيمان الصادق
مها العنزي
"فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا " البحث عن الطعام اللذيذ الزاكي ليس عارا على الصالحين فلا داعي للتأويل
عبد الله بلقاسم
{فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه
{ لم يقولوا (بطعام) بل قالوا {برزق{ وفيه إشارة إلى أن ما سيؤتى لهم هو رزق من الله ولو كان من مالهم.
فوائد القرآن
﴿ ولْيتلطّفْ ﴾ هذه الكلمة من سورة الكهف تمنحك درسًا في الخلُق واللطافة وانتقاء العبارات مع الناس ، ولن تكسب الآخرين إن لم تعتني بكلماتك !
حاتم المالكي
﴿و لْيتلطف ولا يُشعرنّ بكم أحدا﴾
بعض حوائجنا لا تُقضى إلا بالكتمان
مركز بينات النسائي
﴿فلينظر أيها أزكى طعاما﴾ كانوا في قلب الصراع ومع ذلك طلبوا أطيب الطعام، إذ لا مانع أن يكون طعام أهل الصلاح طيبا.
عبدالمنعم باكير
الفتية أرسلوا واحدا منهم فقط "فابعثوا أحدكم" وفيه درس مهم للدعاة وهو تكليف العدد المناسب للمهمة فالزيادة قد تفسد العمل
د.ناصر العمر
" وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا " فيها الحث على التحرز، والاستخفاء، والبعد عن مواقع الفتن،
السعدي
(ولْيتلطف ولا يُشعرنّ بكم أحدا ﴾علمتني_سورة_الكهف أن بعض الأمور لايسن قضاؤها إلا بالكتمان
نايف الفيصل
{ فليأتكم برزق منه (وليتلطف) }
خذ احتياجاتك ومشترياتك بلطف وتسامح من غير مجادلة ومشادة في السعر ( سمح إذا باع سمح إذا اشترى)
محمد الربيعة
اسمه "اللطيف" يتضمن علمه بالأشياء الدقيقة وإيصاله الرحمة بالطرق الخفية ومنه التلطف كما قال أهل الكهف "وليتلطف ولايشعرن بكم أحدا"
ابن القيم ابو حمزة الكناني
﴿وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا﴾
احرص أن لا تكون السبب في أن يلمز أعداء الدين إخوانك : بكلمة تقولها تهيج لها أعشاش الدبابير ..
علي الفيفي
﴿فلينظر أيها (أزكى طعاما) فليأتكم برزق منه﴾ اختر لأحبتك وضيوفك من الطعام أطيبه
ابراهيم العقيل
لينظر أيها أزكى طعاما
{ أهلُ الثبات أهلُ أنفسٍ زكية
إشراقة آية ..
فلينظر أيها أزكى طعاما { من عاش وتربى على منهج راسخ ومبادئ عظيمة يصعب عليه التخلي عنها حتى في أحلك الظروف !
إشراقة آية
علمتني سورة الكهف: أنّ بعض حوائجنا لا تُقضى إلا بالكتمان. ﴿وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا﴾
إبراهيم العقيل
حصاد_التدبر
علمتني_الكهف |
|
|
|