03-13-20, 04:00 AM
|
#45 |
| | 
ثم تأتي الأمنية أمنية كل إنسان بمعرفته ((أين المصير)) هنا بالطبع الشاعر يتكلم عن العودة يوم الرجوع الأخير، بعد الحساب أين المصير؟؟؟ هل جنات الخلد والفوز العظيم أم العكس منها تماما، كم هنا وقفة تأملية فعلا الإنسان بتفكره الإيماني يتمنى لو يعرف أين مصيره؟؟؟ وعلى فكرة الإنسان المؤمن حتى بعد معرفته يظل يخاف ،،، العشرة المبشرين بالجنة " رضوان الله عليهم " ظلوا خائفين ، مثال على ذلك : الفاروق عمر بن الخطاب " رضي الله عنه " ،،، كان دائما يخاف ،، يقولون له : أنت من العشرة المبشرين بالجنة ،،، يرد قائلا : " إني أخاف " ،،،
وهو مبشر من سيد الأنام الذي زف البشرى من وحي الخالق ،،، لهذا كان من أهل الجنة ،،، الخوف من الله ،،، هنا تفعيل شاعرنا " أعد النجوم " للمعنى بشكل ضمني ،،، وبدا الشكل الظاهر ،،، الإنسان يظل يعمل طوال عمره لكن قد تختلف كل الموازيين عند الخاتمة ،،، لذا من دعاء المسلم " اللهم أرزقني حُسن الخاتمة " هنا تتغير الموازين وتتبدل بإمكانية كبيرة ،،، فلا أحد يعلم المصير إلا هو سبحانه ،،، جميييل جدا ،،،
الرحمن : خصصت من ضمن صفات الله الرحمن ،،، أنا جدا أرى الروعة هنا نعم قد يكون الوزن سبب ،،، التفعيلات سبب ،،، لكن اللفظ اختياره : فن ،،، الرحمان بالذات " من صفة الرحمة " نحن نأمل دائما في تلك الصفة ،،، الإنسان مهما يقدم لو أفنى كل عمره كناسك متعبد يظل مقصر ،،، أنت تقدم العمل من الناقص للكامل ،،، من الأقل للأعلى ،،، من صفته الرحمة يتجاوز ،،، يغفر ،،، يعطيك أسباب التكفير وأنت لا تستحقها كبشر ناقص ،،، هنا تفعيل معنى هو خلقنا وما ثبت عنه " صلى الله عليه وسلم " : إن الرحمن أحن من الأم على مولودها ،،،
لنأخذ صور للأم : الأم بمجرد أي أحد يمس أبنائها بكلمة لا نقول فعل كالضرب ونحوه كلمة فقط كلمة ،،، شوف عبوسها ،،، عدم رضاها ،،، امتعاضها واللهي لو كان والده ،،، لا ترضى ،،، ليمرض فقط ليمرض المنزل كله يتحول لحالة طوارئ ،،، الخوف ،،، المتابعة ،،، التوجس ،،، الخوف ،،، شوف لما ينجح واللهي تقول هي من أخذت الشهادة ،،، هذه الأم بالمختصر ،،، كل صور الرحمة هذه ،،، وكل الأمثلة الله أعظم من تلك الأم بوليدها ،،، لذلك روعة وذكاء اختيار " الرحمن " أبدعت هنا ،،، |
|
|
|