03-27-20, 08:47 AM
|
#299 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | الهوايه » القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر | | | | | | | | 
﴿ فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحقُّ من ربّهم ﴾تدبرات_قرآنية
إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ(26) البقرة
{وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِين} قال قتادة: «فسقوا فأضلهم الله على فسقهم»
ابن أبي حاتم
إذا أردت أن تعرف الله فتأمل في خلق الله إعجاز الله و عظمته في خلق أصغر مخلوق و أكبر مخلوق
محمد راتب النابلسى
﴿ فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحقُّ من ربّهم ﴾ يزدادون إيماناً ويقيناً في المواضع التي يزداد بها غيرهم ريباً وشكا.
تفسير السعدي
يضرب الله الأمثال فتكون سبباً لضلال أقوام وهداية آخرين.. "يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ومايضل به إلا الفاسقين"
مجالس التدبر
في القرآن بضعة وأربعون مثلًا، والله تعالى -بحكمته- يجعل ضرب المثل سببًا لهداية قوم فهموه، وسببًا لضلال لقوم لم يفهموا حكمته، كما قال تعالى: (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً )
محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
حصاد_التدبر
سورة_البقرة
تدبرات_قرآنية |
|
|
|