01-29-21, 07:48 AM
|
#421 |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | الهوايه » القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر | | | | | | | | 
تدبر
إذا رأيت من يسخر من الدين فاعلم أن الدنيا قد سخرت به (زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة)
عبد العزيز الطريفي
{والله يرزق من يشاء بغير حساب} لن يأخذ رزقك أحد ولكن الله يرزق من يشاء ويمنعه عمن يشاء لحكمة يقتضيها سبحانه.
مجالس التدبر
(إن الله يرزق من يشاء بغير حساب)
علاقات البشر تقوم على المقايضة
لا شيء بلا ثمن !
لكن مع الله تأخذ بغير حساب
تدبرات تدارس القرآن
"والله يرزقُ مَن يشَاءُ بِغيْرِ حِسابٍ"
وأما رزق القلوب من العلم والإيمان,
ومحبة الله وخشيته ورجائه، ونحو ذلك
فلا يعطيها إلا من يحب.
تفسير السعدي
قال السيلوكتي: إن جميع ما في الكافرين والمنافقين من صفات ذميمة فإنما هو بسبب تهالكهم على الدنيا، وإعراضهم عن غيرها؛ لأنها قد زُيّنت لهم، حتى صار ذلك التزيين مركوزًا في طبيعتهم، فتدبر كلمة (زين) في قوله تعالى: (زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا).
القاسمي
﴿واللَّه يرزُقُ من يَشاءُ بغَيرِ حِسابٍ﴾أي يرزق من يشاءمن خلقه ويعطيه عطاء كثيرا جزيلا بلا حصرولا تعداد في الدنيا والآخرة
روائع القرآن.
﴿والله يرزق من يشاء بغير حساب﴾ . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا "
روائع القرآن
فائدة تكتب بماء العين. ذكر بعض أهل العلم؛ أن الله استثنى في القرآن (وعوداً) كثيرة وعلقها بالمشيئة، كالإغناء والإجابة والرزق فقال{فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء} {فيكشف ما تدعون إليه إن شاء} {يرزق من يشاء}..أما وعده تعالى لمن شكر فقد ذكره بلا استثناء فقال {لئن شكرتم لأزيدنكم{!
روائع القرآن
الإيمان سبب في الهداية للحق حال الاختلاف { فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه }
د. محمد الربيعة
يسأل ربه في دعاءه : " اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحقّ بإذنك " ومن طلب الهُدىٰ من الله ... هـُديَ إلى صراطٍ مستقيم .
نايف الفيصل
اختلف اليهود والنصارى فهدى الله أمة محمد (صل الله عليه وسلم) للحق
سعود بن خالد آل سعود الكبير
احمد الله كثيرا على إنزال القرآن وحفظه؛ فبحفظه بقي الدين ثابتا، ولم يُحرَّف كما حُرِّفت الديانات الأخرى، ﴿ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ﴾
القرآن تدبر وعمل
رفع المستوى الإيماني يعين على رؤية الحق عند كثرة الاختلافات. " فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه " .
ابو حمزة الكناني
تدبرات_قرآنية
سورة_البقرة
الجزء_الثاني |
|
|
|