02-20-21, 07:15 AM
|
#2306 |
| | 
شاعرتنا ساقتها الحمية سوق فهي من تسلحت بسلوم وطبائع وقوانين القبيلة هنا وجابتها الحمية تلك الحمية اللي تواردت أول المعاني من الحُمى أي الحرارة ولكن أخذت تتبدل مع الزمن حتى عنت التعصب الممزوج بغضب وتلك الحمية قد تكون سلبية كحمية واردة في القرآن موصوفة بحمية الجاهلية والتعصب الغاضب ضد كل يقين وحق ،،،ولكن قد تأخذ معنى إيجابي لو جات بمعنى التعصب للحق ولقضاياه ،،،
وهنا المعنى الثاني الإيجابي والدليل والبرهان الربط بين الحمية والسلوم ،،،
والسلوم للقبايل قانون وميثاق أخلاقي مُلزم حتى وإن لم يتم التوقيع عليه كمواد محسوسة فالإلزامية المعنوية تفوق قوى التصديق الكتابي المحسوس ،،،
ومن ثم نراها تفخر بالانتماء لعالم البادية والبدو " والنعم " حتى وإن لحقها التقريع والتأنيب والأسف والندم يظل فخرها بكل تلك العيوب ،،، وهذا لا يمكنه في حالة شاعرتنا مع قصيدتها هنا لأن الإيجابيات موجودة كبرهان
ولا عيب أن يفخر الشخص بقبيلته وأهله طالما لا يضر الآخرين فالنبي " صلى الله عليه وسلم " قال ليجمع المسلمين في غزوة أحد عندما ظنوا أنه قُتل
كان يصيح ويقول: " أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب " فالفخر ليس عليه غبار ،،، وهنا أراه هكذا تماما فخر في محله دون عنصرية مقيتة ،،،
|
|
|
 |