03-11-21, 08:53 AM
|
#33 |
| | 
(19)الفيلسوف: (فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ)
ماذا تمثل لك هذه الايه الكريمه
رايق: تمثل لي قيمة الإنسان عند الله وكرامته ..تعال ناخذها وحده وحده
(فإذا سويته ) خلق الله هذا الانسان في صورة جميلة وحسنة ..وأعطاه عقلا يميز به
(نفخت فيه من روحي) عناية ربانيه ومميزة لهذا الكائن ففي كل انسان نفخة علوية من روح الله ..طبعا هي ليست جزء من روح الله كما تقول (النصارى ) ولكنها جزء من ملكه سبحانه ولم يذكر هذا في حق أي مخلوق...
(فقعوا له ساجدين) من هو الانسان لتسجد له الملائكة لولا أن فيه نفخة من روح الله ميزته ورفعت شأنه وجعلت له قدرا كبيرا ...ومن مظاهر التكريم أيضا تسخير الكون كله لخدمته
***
تعقيب:
أتفق مع كل ما قلته أستاذي الفاضل وأضيف هي حجة علينا فهذا التكريم كله لدرجة أن يسجد للمخلوق الطيني مخلوقات النور التي اطاعت والنار التي لم تفعل وعصت متمثلة بأبليس ما هو إلا امتحان واختبار بعد التكريم والتقدير كيف سيكون رد الجميل من الأدنى للأعلى ،،، من الضعيف للقوي فهل نحن كنا على قدر تلك الأمانة
،،،
ولدرجة ذكر تكريم بني آدم بالذات كل ذلك في هيئة نعم نحن مسائلين على مدى تعاملنا معها ،،،
لذا دائما أقول كما علمت وتعلمت : نزول آدم " عليه السلام" قدر أكثر من كونه خطيئة والحوار الجاري بين الله والملائكة واضح لأن من الحوار كان هناك أن تكون الأرض مقر لبني آدم فنزول آدم من وجهة نظري قدري لا خطيئة وحسب ،،،
هذا والله اعلم
،،،
الله والله على النقاش هنا
 |
|
|
|