منتديات مسك الغلا | al2la.com - عرض مشاركة واحدة

**النايفه** · 04-12-21, 03:36 AM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجادل 2018


	النايفة هنا القيم والمبادئ اللي تقع برأس قمة ،،، مش الكل يستطيع أن يكون نبيلا أو متسامحا بشدة مش الكل يمثل حكمة ومشل الكل يقدر يتعامل مع فن التجاهل وليس الكل كرماء طبع ،،، من هو الشخص النبيل ؟؟؟ بمفهوم عامي هو الإنسان " السمْح " هو الشخص رفيع القيم والأخلاق أينما حل أسعد من حوله وان غاب افتقده الجميع ما هي درجة التسامح اللي تستطيع النايفة تصل لها وبعدها تقول عجزت أسامح ؟؟؟ وضعت لنفسي ميزان للتسامح كلما تجاوز احدهم علي وعرضت الأمر للرد أو العفو تذكرت حاجتي لعفو ربي يوم الحساب هنا أردع نفسي دون الإنجراف خلف رغباتها بالرد او الثأر الحكمة تختلف وجهات نظر البشر تجاه الحكمة ذاتها كما تختلف الثقافات حول دول العالم ،،، لكن بالعموم من الشخص الحكيم ؟؟؟ أعتقد أن التباين والإختلاف حول الحكمه محدود جدا وضئيل قد نختلف حول مفاهيم أخرى أما الحكمه فلا والحكيم هو ذو الرأي السديد من يقيس الواقع والوقائع ويلتزم باحترام كافة الأطراف رأي أفلاطون بأن الفلاسفة هم رأس الحكمة " العقل" فهل تجدين فعلا الحكيم به درجة من التفلسف ؟؟؟ ليس بالضروره هل الفيلسوف هنا كان حكيما ً دوعاابه فقط بمنتهى الجديه قد يكون هناك راعي اشعث أغبر يمتلك من الحكمه والرأي السديد والمنطوق الفريد مايقارع به أساتذة الجامعات ما أراه أنا حكمة قد تراه النايفة ضعف وينعكس متى نصل لدرجات التضارب والاختلاف في الآراء تجاه تحديد الحكمة ذاتها ؟؟؟ كما ذكرت نسبة التباين ضعيفه الحكمه غالباً هي الرأي السديد الذي ينال رضى أغلب الأطراف التجاهل من وجهة نظري فن وفن كبير التجاهل مش بس فقط أتجاوز عن كلام يحاول ينتقص من قدري والرد عليه هو تأكيد للجهل ،،، التجاهل به سمة ترفع به سمة تمرير لمن لا يستحق الرد وما لا يستحق الألتفات فأين يقع فن التجاهل في محل إعراب النايفة ؟؟؟ ممكن ان يكون التجاهل اكراما لقريب نحرص على وصله وممكن أن يكون التجاهل ردعاً لبعيد أساء فعله وممكن أن يكون التجاهل عقاباً واحتقاراً لدنيء قل أدبه عاد أختاري الإجابه اللي تعجبك من هو كريم الطبع الأجودي النادر ؟؟؟ هو من يتلمس حاجة محبيه دون سؤالهم والحاجه هنا المعنويه قبل الماديه وقفت كثيرا أدقق عند كلمة " تلاشت" والتلاشي هو الأختفاء النهائي حتى وإن تمتع البشر بهذه المعايير الأخلاقية لكن لاختلاف البشر ذاتهم لا يمكن تحقيق التلاشي بقدر التوليف أو المقاربة ما رأي النايفة هنا ذي تهمة على فكرة ؟؟؟ قد يكون مفهومي للتلاشي خاطيء لكن ماقصدته هو تشرذم وتشتت القطيعه بين الناس الى اشلاء بدلاً من أن تكون كتله صلبه تحول بين الناس وأحييج على نقاء السريرة يا الغالية بعض مما لديكم