عرض مشاركة واحدة
قديم 07-12-21, 01:13 AM   #8
متأمل

الصورة الرمزية متأمل

آخر زيارة »  02-13-24 (08:16 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



ً
ً


نعم نتفق معك ويتفق معك كل عاقل
يميز بين المهم والاهم والهواية والمتعة
والقشور والاصول والوعي واللاوعي

نحن نشاهد مشاهد لا تمت للمتعة بشيء
وان كان فيها جانب من المتعة
فتبقى متعة التباهي ومتعة العادة
ومتعة المراهقة ومتعة السطحية
ومتعة التقليد وقلة الثقافة

قد يقول قائل ما هذا الاسراف
في نقد عمل عفوي جميل
يمارس لاجل الذكريات والانبساط

فاقول هو نقد ناقد للسطحية
التي تتغلغل في مجتمعنا كل يوم
لم نعد نشاهد العمق ولا الاحتراف
ولم نعد نشاهد المتعة الاصيلة
بل ما نشاهدة سلسلة تقليد
ونسخ ولصق للمشاهير
وفقدان العقل وتفعيل السذاجة

كل عاقل مدرك واعي
يعلم اني لا اعترض على التصوير
كتصوير وكتوثيق وكذكرى وتاريخ
ولا على المتعة كمتعة
وانما على الطريقة والسلوك
والعقلية والفهم

ليس من المعقول ان نشغل الوقت
في توثيق سطحي هامشي
يعد من نافلة الاهتمام اذا لم يكن اقل
وهل تصوير كل شيء لاجل التصوير فقط
هل هذه متعة او حتى احتراف او هواية
انا من هواة التصوير ولكن ليس اي شيء
نعم اقتنص الفرص كليلة البدر
وكغروب الشمس والبحر والازهار
وقيس على ذلك
لكن ان اقوم بتصوير كل شيء
حتى لم يعد هناك مكان للخصوصية
ولا مكان للاستمتاع بطبيعة المكان
وهدوء الصخب فهذا فوق المعقول

الان ما تفسير تصوير الاكل ؟
هل لاجل ان نخبر الناس اننا ناكل
وهذا الذي اكلناه وشربناه !
ثم ماذا ! نعم اخبرنا الناس
فما الذي استفدناه !
وما الذي حصل !

هنا ندرك كنه المشكلة في سعار التصوير
وان المسالة ما هي الا تقليد واعتياد
وسكوت من قبل العقلاء في نقد
مثل هذه الظاهرة الغير صحية

في الدول المتقدمة وعند الطبقة الراقية
لا تجد هذا العبث وهذا التلاعب
بل تجد بانهم يوثقون اعز الاشياء
واقدس الاحداث لاجل الذكرى
او لاجل المصلحة المترتبة على ذلك
فالوقت عندهم اهم من تفاهات التصوير

لم نجدهم يوثقون ما ياكلون ويشربون
ولا يوثقون غرف نومهم وجلوسهم مع اهلهم
ولا يوثقون عورات انحرافهم الغير سوي

عندنا يوثقون شمهم للجوارب
ومقلب ماء المرحاض

وفي الاساس كل المشاهد متفق عليها
ولكن لاجل الشهرة باي شكل كان
كمثل الاعرابي الذي بال في زمزم
وحين سئل عن فعلته تلك قال ليذكرني الناس
وبالفعل دخل التاريخ من اخس ابوابه

وهؤلاء كذلك سيذكرون بالتفاهة
والسطحية وضعف العقل

والتصوير بشقيه الحي
وما يسمى بحبس الظل
كلها تصب في قالب واحد
وهو توثيق اللحظة


شخصياً ارى ان هذا السعار
ماهو إلا نتاج عقول فارغة
لم تملأ بثقافة وعلم ووعي
لذلك ليس لديها إلا الاستمتاع
بالقشور وتقليد ما تشاهده وتتابعه
غير ذلك لا أظن هناك شيء أخر

لم يقل احد بان التصوير جريمة
فالكل يحب ان يصور - كما اسلفت -
ولكن الجريمة في التفاهات
وحب البهرجة والاستعراض
وفي تصاوير تتعدى حدود المعقول
وفي انتهاك خصوصيات الاشخاص
حتى لو كانوا من الاهل والاصدقاء
الا ان الخصوصية تصبح ميانة
في صورة مقالب ولعب واضحاك
او في صورة احتراف
ليس له من اسمه نصيب

هذه هي الجريمة الثقافية
التي تدل على مستوى عقليات اصحابها
وتدل على الفراغ المسيطر على عقولها
والخواء من الاهتمام بالاهم وليس الهامش

اطلت وربما تشعبت واعتذر جداً


شكرا اشراقة



تقديري


ِ