الموضوع: لِمَاذَا سُمِّي جَبَلِ عَرَفَاتٍ بِهَذَا الِاسْمِ
عرض مشاركة واحدة
قديم 07-19-21, 10:17 AM   #1
القادم

الصورة الرمزية القادم

الحاله »  القادم غير متواجد حالياً
رقم العضوية »  21253
التسجيل »  25-11-2019
فترة الإقامه »  1622 يوم
آخر زيارة »  10-19-23 (05:34 PM)
المشاركات »  14,384
السمعه »  القادم لديه قدره مذهله في النشاط

الأوسمة و جوائز

افتراضي لِمَاذَا سُمِّي جَبَلِ عَرَفَاتٍ بِهَذَا الِاسْمِ




لِمَاذَا سُمِّي جَبَلِ عَرَفَاتٍ بِهَذَا الِاسْمِ


اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي سَبَبِ تَسْمِيَةِ جَبَلِ عَرَفَاتٍ
بِهَذَا الِاسْمِ ، حَيْث وَرَدَت عدّة أَسْبَاب لتسيمته

وَهِي : أَنَّ آدَمَ وَحَوَّاءَ حِينَمَا أَنْزَلَهُمَا اللَّهُ مِنْ الْجَنَّةِ
إِلَى الْأَرْضِ ، أُنْزِلُهُمَا فِي مَكَانَيْنِ مُخْتَلِفَيْن
فَكَان مَوْقِع جَبَلِ عَرَفَاتٍ هُوَ الْمَكَانُ الَّذِي الْتَقَيَا فِيه
وتعارفا عَلَى بَعْضُهُمَا فِيه .


وَرَدَ أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ
يَطُوفُ إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَيَعْلَمُه الْمَنَاسِك
وَالْمَشَاهِد ، وَكَانَ يَطُوفُ بِهِ فِي الْجَبَلِ
وَيُرَدَّد لَهُ قَوْلُهُ "أعرفت ، أعرفت" ، وَكَان
يَرِدُ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ "عرفت ، عرفت"


قِيل إنّ النَّاس يَجْتَمِعُونَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ
عَلَى صَعِيدٍ الْجَبَل ، ويتعارفون عَلَى بَعْضِهِمْ الْبَعْض
وَعَلَى رَبِّهِمْ ، فَهُوَ يَوْمُ تَتَنَزَّل فِيه الرَّحَمَات
وَتُعْتَق فِيه الرِّقَاب ، وَهُوَ مِنْ خَيْرٍ الْأَيَّامِ الَّتِي
يُسْتَحَبُّ فِيهَا عَمَلٌ الْخَيْرِ ، وَصِيَام ذَلِكَ الْيَوْمِ
يكفّر سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ وَأُخْرَى آتِيه لِصَاحِبِه

وَلَا بُدَّ مِنْ الْإِشَارَةِ إلَى أَنَّهُ يَوْمُ مِنْ أَيَّامِ
الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ ، فَهُو الْيَوْمِ الَّذِي أتمّ اللَّهُ
فِيهِ نِعْمَتِهِ عَلَى عِبَادِهِ ، وَأَكْمَل لَهُمْ دِينَهُمْ فِيه


تَعْنِي كَلِمَة عَرَفَة الْمَشْعَر الْأَقْصَى مِنْ مَشَاعِرِ الْحَجّ
وَهُو الْمَشْعَر الْوَحِيد الَّذِي يَقَعُ خَارِجَ حُدُودِ الْحَرَمِ
حَيْث يَقِف الْحَجَّاج عَلَيْهِ بَعْضُ صَلَاةِ الظُّهْرِ
فِي التَّاسِعِ مِنَ ذِي الْحِجَّةِ

سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ
النَّاسَ يَعْتَرِفُون فِيه بِذُنُوبِهِم ، وَيَطْلُبُون مِنْ اللَّهِ
أَنْ يَغْفِرَهَا لَهُم ، وَإِن يَعْفُو عَنْهُم


. أَنَّهُ مَأْخُوذٌ
مِنْ العُرف وَاَلَّذِي يَعْنِي الرَّائِحَة الزَّكِيَّة
لأنّ رَائِحَتُه تَبْقَى مُعَطَّرَة زَكِيَّة بِالرَّغْمِ
مِنْ انْتِشَارِ رَائِحَة الدَّم وَالذَّبَائِح فِي مِنًى
يَوْمَ النَّحْرِ ، أَوْ لِأَنَّهُ وَاقِعٌ فِي وادٍ مقدّس


اسْم عَرَفَات هُوَ مِنْ الْأَسْمَاءِ المرتجلة
وَهُوَ لَيْسَ جَمْع عَرَفَة كَمَا يَعْتَقِد الْبَعْض
وَإِنَّمَا هُوَ مُفْرَدٌ عَلَى صِيغَةِ جَمْع

يُطْلَقُ عَلَى جَبَلٍ عَرَفَاتٍ أَسْمَاء مُتَعَدِّدَة
مِنْهَا : الْقَرِين ، وَجَبَلِ الرَّحْمَةِ ، وَجَبَل الْآل ، وَالنَّابِت .


 

رد مع اقتباس