وهنا تصاعد وتيرة التحدي بشكل أكبر والشيء الطبيعي فن مساجلة التحدي يعلو
لا العكس

لهذا يصف عتيق ذاك السائق للمركبة والذي سرقه النوم كغفوة بسيطة لكن عرضته أن يكون في عداد الأموات ثم يأتي لمدح الذات وهنا تخصيص الذات الشعرية كضربة المشعاب الذي يكون أقوى من الخيزران فيكسره
،،
لتجاري النايفة التحدي بمساجلة
أن الناس لا تحب الغموض من الأحاديث بل تحب الواضح البين وما تعابير عتيق إلا بها ميل عن المعنى وبما أنها تنطق باللسان فهنا نسب العوج للسان كناية عن أن هذا الحديث لا يستقيم ولا يصح
،،
ثم
تتحدى أن الخيزران أقوى من المشعاب حيث المشعاب يتعرض للكسر بينما الخيزران من شأنه أن يضرب به تأديبا
سواء الصاحي أو الغافي النايم

والمشعاب لديها كناية عن صاحبه" عتيق" كما هي تبنت دور" الخيزران"


،،،
التحدي متصاعد وهو الشيء الطبيعي
ويقارب شعر الهجاء كلما صعد في وتيرته
،،،