غياب العقل
مرض لا ذنب لنا فيه
بينما ،
غياب القلب
مرض نحنُ مَن تسببنا لأنفسنا به
لذا ،
مريض العقل ...غير مُكَلّف و مرفوع عنه القلم و لا حرج عليه
لكن ،
مريض القلب...سيحاسب على ما أصاب قلبه من أمراض

لهذا ...
كان الاستثناء الرباني لسليم القلب لا لسليم العقل .

و راقب نفسك...
حينما تقرأ القرآن
أنت تقرأه بعقلك
تعي حروفه و آياته و تتلوها
و قد تُنهي جزءاً كاملا و لا تستوقفك آية بعينها
و قد تقرأه مره أخرى و تستوقفك آيات عديدة
و تستغرب من نفسك ؟!
كيف لم تستوقفني هذه الاية قبلا ؟!
السبب :
أنك كنت تقرأ قبلا بحضور العقل
و حينما استوقفتك الايات....هنا فقط...أثبت قلبك حضوره الفعلي
قبلا كان حضوره عام في اقبالك على القراءة
ثم سلّم القيادة لعقلك كمهمة عليه انجازها
فنفذ عقلك الأمر و انصاع له .

فانتبه لقلبك و سلامته
فهو أداة تذوقك لأرقى و أرفع المشاعر
و هو الآمر الحقيقي المحفز الاهم للعقل
على ابتكار و سائله التي يحتاجها .

فأنتَ إن أحببت فكرة ما
أُلهِِمت بفضل هذه المحبة وسائل الدفاع عنها
فكيف إن كانت فكرتك تبعاً لمرضاة الله عز وجل !