ً
ً
تجهزوا وكل واحد
يجب مشروبه المفضل معاه
عشان يروق وهو يقرا
لان الموضوع شوي طويل


ً

الخبر يقول :
"القبض على بروفيسور متخصص
في "السعادة" و"العناية بالعائلة"
لأنه ضرب زوجته بقطعة خشبية
أمام ابنه الذي حبسه في قفص كلب
وذلك بسبب عودتها متأخرة من السوق
البروفيسور متخصص كذلك
في "علم النفس الإيجابي"
و"دعم العلاقات"
ويعمل مدرس بجامعة بوردو
في ولاية إنديانا الأمريكية."


ً

والتساؤل هنا يقول :
هل يلزم ان يكون الشخص
كما هو علمه وشهادته ؟

هل هو جدار لا يملك
اي مشاعر او احاسيس
لا يغضب ولا يخطئ ؟

هل الشهادات تحكم اصحابها
ام اصحابها هم من يحكم ذواتهم ؟

هل يلزم من كل عالم ومثقف
ان يكون مثالياً في كل احواله ؟

لماذا انتشرت هذه الحادثة بالذات
بينما ملايين الاحداث تحدث
ومع اناس اهل مناصب وكبار
وبعضهم مشاهير ومعروفين
ومع ذلك لا تنال
مثلما نالت هذه الحادثة ؟

هل هناك من يريد ان يقول
انظروا لمن يقولون بانهم علماء
واهل ثقافة ولديهم حلول للمجتمع
كيف يتصرفون مع اهلهم
بكل قسوة واجرام وظلم ؟

هل تشويه صورة العلماء
والمثقفين والمربين والعلم
مقصد وهدف شيطاني
من لدن منظمات خفية
تريد ان تهدم المجتمعات
وتقوض بنيان العلم والثقافة ؟

هل يعقل بان يضرب زوجته
لانها تاخرت في السوق
بينما هم يعيشون في مجتمع
مفكك وكل انسان في حاله
وله حريته وقراره وفكره
حتى ان الزوجة قد تأتي
بصديقها الى المنزل
ويكون الزوج موجود
ويرون ذلك حرية شخصية
وكذلك قد تعلم الزوجة
بان زوجها على علاقة بغيرها
وايضاً تراها حرية شخصية
ومع كل هذا التحرر والانفتاح
يضربها لانها تاخرت في السوق ؟

هل للنسوية اي دور في تاجيج
مثل هذه الحادثة وتهويلها
لتقول بان الذكور هم سبب كل شر ؟

لماذا لا تكون زوجته هي المخطئة
وهي من استفزته ومن جعلته يضربها
بسلوكها وسوء تعاملها ؟


ً

وعلى الجانب الاخر :
هل من المعقول ان يتعامل
مع زوجته بكل هذه العنجهية
وهذه الوحشية مهما كان فعلها ؟

هل حبسه ابنه وفلذة كبده
في مكان مخصص للكلاب
تصرف اخلاقي او ابوي او معقول ؟

اليس العلم نور وهداية
وكلما زاد علم الانسان
كلما ارتقى واتسعت مداركه
فكيف نوفق بين متعلم
نال اعلى الدرجات
في تخصص سلوكي مهم
وبين تصرفاته الهوجاء
والتي لا تمت للعلم بصلة ؟

هل الغاية تبرر الوسيلة
وكيف يبرر هذا التصرف المشين
وماهي الغاية التي يقصدها ؟

هل للديانة اثر على الاشخاص
بحيث انه لو كان مسلما
لم يصل لهذه الدرجة من القسوة
ام ان هذا التصرف يحدث من الكل
بغض النظر عن الديانة ؟

هل يستحق الفعل كل هذا الجرم ؟

ثم من يقنع العامة من الناس
بان هناك فرق بين التصرف
وبين ما يحمله الانسان من علم ؟



>> معكم فيصل القاسم


ً

اعود للموضوع واقول :
يجب ان نتوازن في حكمنا
وفي نظرتنا وفي تصورنا
وان نحكم عقولنا قبل قلوبنا
فالمشاكل لا تحل بالعاطفة فقط
وانما يلزم تدخل العقل والمنطق
مع توفر القرائن والشواهد

لذلك هناك من سوف يلومه
ويوبخه وينتقده ويراه متناقضا
والا كيف يعلم الناس
ويعالجهم ويحل مشاكلهم
ومختص في السعادة
وعلم النفس الايجابي
وهو عكس ذلك كله !


وهناك من سوف يدافع عنه
ويبرر تصرفاته وانه بشر
مثله مثل اي انسان اخر
بعيداً عن علمه وثقافته
وان اغلب المشاكل
تكون بسبب النساء


والحق بان نتوسط في الحكم
فلا دفاع ولا هجوم ولا حياد
بل نأتي بالحق في ما حدث


ً

واقول :
يبقى انسان مهما كان
يصيب ويخطئ وينسى
وهذا امر متفق عليه

ايضاً ليس لدينا اي تفاصيل
عن حقيقية الحادثة
هو خبر اوردته الصحف
ومعلوم بان الصحافة
تزيد وتهول وتبالغ
فقط لاجل الاكشن
لذلك لا نعلم عن الحقيقة

ولكن دعونا نحلل ما قرأناه:

بالنظر الى تصرفه الذي قام به
فهو يدل على تصرف انسان
غير سوي ..
اعني ليس تصرف عاقل واعي

فإما انه كان سكراناً وفاقداً لعقله
او انه يعاني من اضطراب في سلوكه
او ان لديه ما يبرر فعله
بحيث لم يضربها لاجل السوق
بل هناك تراكمات قديمة
واحداث حصلت من قبل
ومواقف عديدة تكونت
وكان هذا الحدث بمثابة
القشة التي كسرت ظهر البعير
اي انها كانت الشرارة
التي اشعلت ما سبقها من مواقف

او انها كذبت عليه
ولم تكن في السوق
وكان لديه علم مؤكد
بانها لم تكن في السوق
وانها كانت في مكان مريب

وقد يكون هناك امور اكبر
فنحن كما قلت لكم
لا نعلم عن تفاصيل الحادثة
سوى ما نقله لنا الاعلام فقط

اعتقد بانهم في الغرب بالذات
لا يملكون اي قيم او مبادئ
تجعل منهم اسوياء في كل احوالهم
بمعنى لو كان لديهم قيم ومبادئ
فحتى لو حصل ما حصل
فهناك شيء اسمه احترام وتقدير
وهناك شيء اسمه شيمة وكرامة
وهناك شيء اسمه حقوق وواجبات
وهناك شيء اسمه حلم وصبر
وهناك شي اسمه معدن واصالة
وهناك شيء اسمه تثبت وتأكد
وهناك شيء اسمه عشرة وثقة وتقدير
وهناك شيء اسمه تفاهم وتغافل
لكن هم لا يملكون كل هذا
فقط يملكون التفكير في بطونهم
والتفكير في فروجهم وجيوبهم
وكل مجتمعهم قائم
على المصلحة الذاتيه
وعلى المادية البحته

لذلك تجدهم
لا يفكرون الا بما يهمهم
ويتعلق بمصالحهم

وعلى هذا فقد يكون تصرفه
نابع من مصلحة شخصية صرفة
ليس لها علاقة بحقوق او غيرها

اخيراً .. نحن نحلل حدث قرأناه
وليس حدث شاهدناه او علمناه


ً

انتهى وقت الحلقة
هذا متأمل القاسم يحييكم
مع السلامة


ِ