عرض مشاركة واحدة
قديم 02-20-22, 02:19 PM   #32
سعود .

الصورة الرمزية سعود .

آخر زيارة »  05-02-24 (04:19 AM)

 الأوسمة و جوائز

افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايفه مشاهدة المشاركة
وحيّا الله الفاضل سعود
هنا ياسيدي يحتار الفكر حقاً
أنا مع الترفع عن الإسائه وتنزيه النفس قدر المستطاع
ولكن أيضا مع ردع المسيء والمتنمر حتى لايؤذي الآخرين
كيف يستقيم الأمر هنا ؟

حياكِ الله النايفه انتي هنا وصلتِ للب الموضوع
حتى لا نصل للإيذاء
إما ان نتغاضى ان كان الموضوع لايحمل الكثير
وإما ان نرد ونردع المسيء
كي لانصل إلى نقطة الايذاء لكلا الطرفين



أيضا طرحت أمر مرعب وقد لا أتفق معه
هل فعلا تغاضينا وتجاهلنا ممكن يجعلنا أسوء من المسيء ؟
عند التجاهل والتغاضي
هل نغذي أنفسنا بالتسامح ؟ أم نغذي الجانب السلبي بأرواحنا ؟
منطق أحتاج لفهمه
أنتم لكم دراستكم في علم النفس وقد تكون هناك دراسات تفسر الوضع

أنا هنا اتكلم خارج نصوص الكتب النفسية وخارج ايطار المثاليات الزائفة
نحن كبشر وكطبيعة بشرية فطرية مجبلون على الخير والشر
أما طريقة التغذية لها موضوع متشعب ولكن كاختصار جداً
عندما يكون المسيء سيء جداً وآذى شخص مسالم وتنمر عليه
أو أي شكل من اشكال الاذية
فالشخص المسالم بطبيعته مسالم تغاضى وعفى وهنا زاد المسيء اساءته
هنا نقف على سؤال معين
من الذي يتحمل جريان الاساءه؟
المسالم لأنه غذى المسيء وفجر مكنونات شره ؟
أم المسيء لأنه أخرج طبيعته لأنه وجد البيئة المناسبة ؟
هنا تنتهي القصة وكلا الطرفين متأذي


ولكن لو نأخذها بسرد آخر
المسالم أوقف المسيء عند حده ليس بالضرورة برد الاساءه
كحجم الاساءة ولكن أوقفه عند حده هنا تتضح لنا معالم السلام الداخلي
فالمسيء انكمش ولم يجد المكان المناسب لإظهار سوءه
والمسالم بقى مسالم لأن فرغ مابداخله ولم يضمرها بداخله فتكبر وتكبر
إلى أن يخرج الجانب السيء
عزيزتي هنا الحاجة الملحة كيف يكون رد الاساءه بحيث لاتتغير
مبادئ المساء له وبالوقت نفسه توقف المسيء عند حده



وأعود لمنطق لكل فعل ردة فعل
للأمانه أنجح كثيرا بضبط ردّات فعلي
وإذا فرطت المكابح خربناها

بالضبط هنا العمق ( ضبط ردة الفعل)
السؤال هنا ماذا بعد ردة الفعل ؟
البعض يكون التغاضي لأن الموضوع تافه ولا يستحق
الرد عليه لأن لا اذى بذلك هنا تحرر من عقله الباطن كل
مجريات الموضوع
ولكن لو كانت الاساءة بها أذى أو ان الشخص بحد ذاته
لا يطيق التغاضي مثل مانقول بالعامي( دمه حار )
هنا عقله الباطن يكون متحفز لإرسال اشارات سلبيه
لنفس الموضوع




لكن ألا ترى أن هذا النمط مرعب
يصير ماعند العالم غير " تدق خشوم بعض "

نحن عندما نتكلم عن ( رد الاساءه )
لها تفرعات ليست بمعنى دق الخشوم والضرب و و و
هناك ردع الاساءه بشكل لبق ومنطق محترم
إذا كانت تتوجب ان يكون الردع هكذا
أما إذا غيرها فهنا ( دق الخشم ) شر لا بد منه
ولنا أيضاً بالدين وحياة رسولنا قدوة حسنة
هناك الغزوات وبعض المعارك تكون كرد الاساءة
وايضاً قوله تعالى (ولاتقاتلوهم حتى يقاتلوكم)
وهنا يلزمنا معرفة فنون رد الاساءه
المهم ان يتحرر الشخص ويخرج مابداخله
كل شخص حسب تكوينته

طيب اسأل سؤال شاطح
داخل أي كيان تقع مسؤولية الضبط على المدير
لكن بالواقع ! من هو شرطي المجتمع ؟

كل شخص مسؤول عن نفسه وعن تصرفاته
وكل شخص يتحمل مافعلته يداه
وينطبق ذلك على المدير (احترم تُحترم)
وغير ذلك لايوجد نقطة وانتهى
لا احد مجبور على تحمل الاساءه
إلا كان تحت ظرف اسثنائي هنا اعانه الله


أعلم أني اسأل أكثر مما أجيب
أستمتع بقراءة الأفكار والآراء


ممتنه جدا لمرورك
أعتز جدا بطرحك
أحترم أيضا كافة قناعاتك


فائق احترامي وتقديري
ولكِ شكري وتقديري
طرح رائع وممتن لأسئلتك
ربما توضح الفكرة التي أردت ايصالها
منطق (احترم تُحترم ..
ولا أحد يهين شخص إلا ان المهان راضي بذلك)


دمتِ بخير


 

رد مع اقتباس