مَرْحَبًا أَمَل

اعْتَقَد أَنَّنَا لم . نَخْتَلِف فِي الْمَضْمُونِ رُبَّمَا فِي الْمُفْرَدَاتِ

ف قَوْلِك

(الغيرة مِنْ الْغَيْرِ ذِي يُطْلَقُ عَلَيْهَا حسد)

يُقَابِلُه

(وَغَيْرِه شَخْصٌ مِنْ شَخْصٍ ل أَيْ سَبَبُ مِنْ الْأَسْبَابِ

فَهِي منبودة لِأَنَّهَا تَتَحَوَّلُ إلَى كَرَاهِيَة وَحِقْدٌ وَشَرّ)

أَمَّا

(وغيرة الْأُمّ ع أبنائها ذِي اعْتَبَرَهَا دَمار الأسرة)

فَتَكُون غَيْرِه الْأُمِّ عَلَى أَوْلَادِهَا وَلَيْسَ مِنْ أَوْلَادِهَا

بَلْ مِنْ زَوْجَاتٍ أَوْلَادِهَا وَهُنَا تَعْمَل
(من) عَمِلَهَا المدمر


دُمْت زداااام حوارك الرااااااقي .