هل معنى ذلك أن الفئات الأخرى غير مشمولة؟ لا،
والتخصيص جاء من باب التأكيد على فئات من المتوقع التعامل معها بشكل أكبر، ولتوصية الإسلام بهم،،
ثم هناك طباق سلبي بين جازي ولا تجازي ،، بمعنى كافأ ورد بالمثل عند الأفعال الطيبة فيكون معطاء كما أخذ الذين وهبوه أياها
6