جميييل يا لقاء الأرواح،،
نحن نتفق إذن أن شجرة الدر تميزت بالحكمة والشجاعة
ممتاز
لأني أرى بها جانب جدا إيجابي كي تكون مضرب الأمثال للمرأة القوية،،
أعدها يا لقاء نقطة تحول في تاريخ الدولة الأيوبية تصوري اثناء الحملة السابعة تلك الحملة الصليبية توفى قائد المسلمين الصالح نجم الدين ،، امرأة لديها ردة الفعل السريع تخبر نائبه أخفي الخبر وواصل المعركة؛ كي لا يتقهقهر الجيش ولا تهبط معنوياته،،

علمت الجيش من قائده،، فعلا الارتباط النفسي بين القائد ومجموعته له دور بارز في التقدم وفعلا نجح الجيش وانتصر بمعركة المنصورة،،

أما اطماع شجرة الدر لقاء نحن لا نفصل التاريخ عن مجريات أحداثه الجارية ،،
شجرة الدر كانت جارية ثم تحولت إلى زوجة السلطان،،
المرحلة الانتقالية اكسبت شجرة الدر أدوات تفكير كيفية التعامل السياسي
لذا أتوقع ممكن نعتبرها أنموذج عملي للمرأة الصانعة لنقطة تحول في مسار الدولة السياسي،،


//
أما الأنموذج الديني المثالي
فعلا هي لم تمثله كما ينبغي
خاصة بمثالي
الخنساء وأسماء بنت أبي بكر" رضي الله عنهما"
الخنساء كانت ضعيفة دون صقر أخيها بمرحلة ما قبل الإسلام قويت بالإسلام من باب الإيمان اذا فارقة بين جاهليتها وموت أخيها صقر وبإسلامها واستشهاد ابنائها الأربع هي ذات الجملة الشهيرة" الحمد لله الذي شرفني ربي بإستشهادهم جميعا"

//

ذات النطاقين بطولة إسلامية وسيرة نادرة ذات القرن
عند غار ثور وموقفها مع المشركين
كفاية وقوفها في وجه الحجاج لما صُلب ابنها عبدالله بن الزبير ومُثل به وهي ذات المائة عام
" لا يضر الشاة سلخها بعد ذبحها"

نعم إذا جئنا للأنموذج الديني ففعلا الخنساء وأسماء مثاليين زاخريين بالكثير من الدلائل والبراهين
//

أنا شجرة الدّر فهي وجه الأنموذج السياسي
//
والله يا لقاء الروح ممتنة لذي المساحة الجميلة من النقاش

//

أيهما أفضل لتمثيل المرأة القوية كنموذج
الديني/ السياسي/ الاجتماعي

أو
المزج بينهم
؟؟؟