الموضوع: تدبرات_قرآنية
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-17-22, 07:49 AM   #664
عطاء دائم

آخر زيارة »  اليوم (09:05 AM)
المكان »  في بلدي الجميل
الهوايه »  القراءة بشكل عام وكتابة بعض الخواطر

 الأوسمة و جوائز

افتراضي




تدبّر

"ألهاكم التكاثر"
لماذا لم يذكر المتكاثر به ؟ قال السعدي رحمه الله: ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون ويفتخر به المفتخرون ... .

نايف الفيصل


(ألهاكم التكاثر) حذف المتكاثر به ليشمل كل ما يتكاثر به المتكاثرون من الأموال والأولاد والمراكب والبساتين والجاه وغير ذلك = فطوبى لمن لم يلهه العاجل عما خلق من أجله،وطوبى لمن استعمله فيما يقربه من مولاه

محمد السريع



(ألهاكم التكاثر )
كل لحظة نقضيها في المكاثرة بأنفسنا لحظة مهدرة من حياتنا بلا قيمة ولا معنى.

عبد الله بلقاسم


قال تعالى (ألهاكم التكاثر)
وفي آخرها(لتسألن يومئذ عن النعيم) وفي وسطها(لتروُّن الجحيم) غالب المتكاثرين سيعيشونه نعيماً دنيوياً ثم جحيم أخروي!

خباب مروان الحمد


سورة التكاثر:
﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ..﴾
قال عمرو بن دينار: أحلف أن هذه السورة نزلت في التجار . #تدبر

عبد المحسن المطيري


"ألهاكم التكاثر"
ومنهم من يلهيه التكاثر بالجاه أو بالعلم فيجمعه تكاثرا وتفاخرا وهذا أسوأ حالا عند الله ممن يكاثر بالمال والجاه..

ابن القيم


﴿ ألهاكُم التكاثر حتى زُرتم المقابر ﴾ ؛
لا ولد ولا مال ولا صديق ؛ أنت وعملك ، الطريق الطويل والميزان دقيق ﴿ وتزّودوا فإن خير الزاد التقوى ﴾

فرائد قرآنية


‏{ ألهاكم التكاثر } النفس مجبولة على حب الطمع والزيادة في كل أمر وكلما استجبنا لمطلوبها كلما شغلتنا عن جوهر وجودنا

مها العنزي


﴿ أَلْهَاكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ ﴾
لم يذكر المتكاثر به ؛ ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون ويفتخر به المفتخرون

روائع القرآن


(حتى زرتم المقابر)
جاءكم الموت فصرتم من أهل القبور وعبر بالزيارة دلالة على عدم المقام . قال عمر بن عبدالعزيز: "ما أرى المقابر إلا زيارة ، وما للزائر بدٌ أن يرجع إلى منزله"

محمد السريع


{ حتى زرتم المقابر }
اشارة لطيفة أنه حتى موت اﻹنسان ودفنه في هذه الدنيا ماهو إﻻ " زيارة " فالموت ليس نهاية المطاف

مها العنزي


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
لا يزال المرء يتمادي في التكاثر والتفاخر حتي يحل الأجل , فيقطع الأمل , ولا ينفع حينئذ إلا حسن العمل .

تدبر المفصل


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
لا يكن سعيك لكثرة متابعيك في وسائل التواصل وإنما اسعَ لتقديم ما ينفعهم فستُسأل ماذا قدمت لهم

مجالس التدبر


(ألهاكم التكاثر*حتى زرتم المقابر)
يا لقصر هذه الحياة! بئس التكاثرإن لم يكن في الاستزادة للآخرة من الصالحات!

مجالس التدبر


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
طلب الأمور الزائدة والانشغال بها من التكاثر ومن الأمور التي تلهي عن الله وعن الدار الاخرة

مجالس التدبر


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}

﴿ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر﴾ القبور ليست دار إقامة أبدية وإنما هي منازل في الطريق إلى أرض الحساب

مجالس التدبر


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
"ألهاكم التكاثر" في أي فندق أكلت! من أي (ماركة) لبست! كم بلغ عدد متابعي حسابي! على كم تفضيل حصلت! كم شخص أعاد تغريدتي!

مجالس التدبر


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
تمضي بنا الحياة بزخرفها ونركض خلف شهواتهاوملذاتها وننسى صوتا نديايقول لنا: {ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر}

مجالس التدبر


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
جعل ابن المبارك رحمه الله ثيابا خاصة لقيام الليل فلما حضرته الوفاة امرهم ان يكفن فيهاوقام ليلة كاملة يردد ويبكي (الهكم التكاثر)

مجالس التدبر


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
- قال الله تعالي : ( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ) : - إذا كانت الإقامة في القبر مجرد زيارة مع أنها قد تمتد آلاف السنين ، فبم نصف إقامتنا في الدنيا التي لا تتجاوز عدد سنين ؟

- ( تأمل ) { قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ } .
- فيا طول حسرة المفرطين


أحمد عيسى المعصراوي

(ألهاكم التكاثر ؛ حتى زرتم المقابر)
إذا كان الله يسمي مكوثك الطويل في المقبرة "زيارة".. فكيف بأيامك المعدودة في الدنيا؟!
.
مجالس التدبر


" ألهاكم التكاثر "
أيها اللاهون المتكاثرون بالأموال والأولاد وأعراض الحياة وأنتم مفارقون .
أيها المخدوعون بما أنتم فيه عما يليه .
أيها التاركون ما تتكاثرون فيه وتتفاخرون إلى حفرة ضيقة لا تكاثر فيها ولا تفاخر . . استيقظوا وانظروا . .

فوائد القرآن


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}

"ألهاكم التكاثر"
كل لحظة تشتغل فيها بالحديث عن نفسك والثناء عليها هي لحظة إلهاء تضيع من حياتك وتهدر من عمرك.

د. عبد الله بلقاسم


{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
‏(مات عطاء بن أبي رباح وهو أرضى أهل الأرض عند الناس ..
‏وماكان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية.)

سير أعلام النبلاء

‏حماه الله من معيار الجماهيرية الزائفة وعدد المتابعين واللايكات
‏وكان أثره رحمه الله أعظم وبركة علمه أكبر مع أن عدد المستمعين لدرسه (٩) أشخاص فقط


د. خالد الدريس