؛

اللهم آمين يارب ولك اضعاف ما دعيت لي به ان شاء الله فهو يضاعف لمن يشاء
بالنسبة لانشغالك معذور الله يعينكم
ماعليه الله يكتب اجركم ويرزقكم من فضله
.
.
طيب أستازي الفاضل
انت تذكر حالات شاذة من النساء واحدة في كم

كم ايجابي مثل سيداتنا '' آسيا، ومريم، وأم موسى، واخت موسى، وملكة سبأ، وزوجات النبي من السيدة خديجة إلى آخرهن'' قارن الأمر
حتى بنسب الاذية في الكيد
بمعنى أن كيد اخوة يوسف كاد يقتله
بينما كيد النساء حبسه
كيد حمالة الحطب وحدها كان للأذى
وكيد رجال قريش عندما جمعو من كل قبيلة فارس كان بنية مبيته لقتله صلى الله عليه وسلم
زوجة لوط لم تكن مع قومها في الفعل إنما كانت لاتمانع مايفعولن...هذا مانسميه بالمصطلح الحديث '' حرية خاصة او شخصية '' عند رؤية خطأ من شخص فهلكت معهم
بينما قومه اذوه
انا لا ادافع عن تلك النسوة على العكس تماما ليذهبن إلى ما افضو
إنما أنظر فرق الفعل بين الجنسين لأن المرأة لم تخلق قاسية فذلك يحيدها عن فطرتها إذا حتى لو امتلكت الكيد لاتكيد غالباً
.
.
الأمر ليس تحيزاً بالعكس
يكفي من رحمة الله أن الأنبياء من الرجال
لانهم يتسمون بالحسم في أفعالهم والثبات والقوة والشجاعة هذا ماتفتقر إليه المرأة بطبيعتها الحنونة
لأن المرأة فعلاً تؤخذ بالعاطفة غالباً وهذا محمود أيضاً لأمومتها
هل إذا كان الله وضع في النساء كل هذا الكيد الذي تصفونهن به كان احل للرجل 4 منهن والله كان حولو الأرض لمحرقة
هذه فقط صفة ذكرها الله على لسان عزيز مصر قالها بعد فعل زوجته...
كذلك كيد الرجال ذُكر على لسان سيدنا يعقوب أعتقد الفرق أن عزيز مصر قالها بعد اكتشاف الامر ويعقوب تنبأ بها من أولاده قبل وقوعها
.
.
.
لكن تبقون انتم ميزان الأرض لاريب في ذلك
ولا يكون الشر إلا وله ند من الخير منكم مضاعف
.
.
.
يااااه لي زمان ماناقشت موضوع
ياخي كيف يتحملون اللي يتناقشون دائماً

تخيل عشان ما اضطر أخذ واعطي بنفس الموضوع
كنت خلاص بقول آمين
ههههههههه
.
.
.
على فكرة على فكرة
وفكرتين وعشر
من العايدين الفايزين
لك وللمارين من هنا جميعاً
عساكم من عواده
وكل عام وانتم بخير
.
.
.
تحياتي ويارب ما اثقلت عليك